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確知
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真實知道。如：「情形如何，無法確知。」
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知
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洞悉、了解。如：「知道」、「知曉」、「知心」、「知己知彼」、「一無所知」、「知人知面不知心」。
學問、識見。如：「求知」、「無知」、「知識」。
使知道。如：「告知」、「知會」、「通知」。
有交情的好友。如：「舊雨新知」、「他鄉遇故知」。
招待、禮遇。如：「知客」。
主持。如：「知縣」。
意識、感覺。如：「知覺」、「草木無知」。
知遇：受人賞識而得到優厚的待遇。如：「知遇之恩，自該銘記在心。」
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確
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肯定。如：「確認」、「確定」、「確知」。
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疾風勁草
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境約今河南省中部及南部等地。漢治陽翟，即今河南省禹縣治。
(4) 逝：離去。
(5) 驗：證明、確知。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷二○．銚期王霸祭遵列傳．王霸》
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疾風知勁草
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境約今河南省中部及南部等地。漢治陽翟，即今河南省禹縣治。
(4) 逝：離去。
(5) 驗：證明、確知。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷二○．銚期王霸祭遵列傳．王霸》
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風雨飄搖
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高又危險的樹梢，被風雨吹打得搖搖晃晃，我內心無比恐懼，卻只能無助的哀叫。」此詩或有所寄託，今日已不可確知。後來「風雨飄搖」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻時局動盪不安，極不穩定。出現「風雨飄搖」的書證如宋．鄭清之〈念奴嬌．楚天霜曉〉詞：「多少風雨飄搖，夫君何素，晚節應難改。」
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引狼入室
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近義:引水入牆,開門揖盜辨似: 「引狼入室」及「開門揖盜」都有引進壞人，自招禍害的意思。 「引狼入室」側重於在不清楚對方底細即加以引入；「開門揖盜」側重於明知為壞人仍加以引進。 引狼入室 開門揖盜 辨似例句 ○ ㄨ 房子招租時一定要確知租屋者的身分，以避免～。 ㄨ ○ 這種惡人你竟請來擔任要職，不是等於～，自找麻煩嗎？
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全景敞視主義
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的一端照到另一端。 特點1. 可見的：被囚禁者應不斷地目睹窺視著他的中心瞭望塔的高大輪廓。2. 無法確知的：被囚禁者應該在任何時候都不知道自己是否被窺視。→故全景敞視建築是一種分解觀看/被觀看二元統一體的機制。在現行邊緣，人徹底被在中心瞭望塔的人觀看，但不能觀看瞭望塔中的人。(逆光性) 意義說明現代社會權力的運作機制，像是偉伯說的理性的鐵牢一般，認為理性作為現代科層體制最核心的概念，並且，靠著權力與知識的話語在運作，而合理性（合法性）的檢查就變成了對知識權力一複雜綜合體的考察。從傅柯的觀點看來組織結構隱含著管理監視，是一...
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象徵暴力
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往是片面的，某些人只注重符號主義的形式分析，而忽視其背後的權力脈絡；另一方面則專注於權力層面，卻未能確知象徵的效能，因而造成象徵系統分析的兩極化。 關鍵字中文關鍵字: 教學行動、象徵暴力英文關鍵字: pedago-gic action、symbolic violence 參考資料施宜煌著。幼兒教育專題研究，1998年，頁4-22~4-23，華格那企業股份有限公司。
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洞天福地
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竟是否曾有神仙居住？李冲昭則說：「唯求古來舊記，希窮勝異之事，莫之有者。」可見神仙之說畢竟為虛幻不可確知的，只見歷來所謂之洞天福地皆為清幽秀麗、安樂舒適的地方，故後來「洞天福地」便多被用來形容環境極為優美舒適的名山勝境。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士