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祈禱文
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凡宗教徒禱告時所念述的文字。通常祈禱文沒有固定的內容與格式，基督教與天主教均以「阿門」一詞作結束。
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文
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文字。如：「中文」、「英文」、「甲骨文」。
集合文字所成的辭章。如：「文辭」、「古文」、「散文」、「白話文」、「文不對題」。
優雅、不粗俗的。如：「文雅」、「斯文」。
有文才的。如：「文人」。
有關文學的。如：「文壇」。
擔任文事的。如：「文官」。
某些有規則的自然現象。如：「天文」、「水文」。
社會發展所表現出的狀態。如：「文化」、「文明」、「文物」。
不猛烈的。如：「文火」。
量詞。舊時計算製錢的單位，製錢一枚叫一文。如：「三文錢」、「分文不取」。
文過：掩飾過失。如：「文過飾非」。
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祈禱
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1.禱告求福。《初刻拍案驚奇》卷五：「民間各處，立起個『虎媒之祠』，若是有婚姻求合的，虔誠祈禱無有不應。」《紅樓夢》第二五回：「也百般醫治祈禱，問卜求神，總無效驗。」
2.宗教中向神請求、告白，或讚美神、感謝神等儀式。
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禱文
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向神祈禱時所用的文詞。如：「為子祈禱文是美國麥克阿瑟將軍所寫的一篇著名禱文。」也作「禱告文」。
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新港文書
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言，並以新港語在當地開始傳教。荷蘭傳教士用羅馬拼音文字寫成西拉雅族平埔語的《聖經》及多種宗教書籍如《祈禱文》、《十誡》等，包括Jac.Vertrecht的《Favtorlangh與基督教教材及說教書》、Daniel Gravius的《Sideia與馬太福音》，還有Gilbertus Harprt的《Favor-langh語辭典》等。到了1659年時，新港社原住民已有83%信仰基督教，是當時諸平埔族部落中接受基督教最剩的一個社，這種羅馬拼音的西拉雅語文在新港社最為盛行，故稱此種文書為「新港文書」。這是原住民族歷史上首度出現...
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布農族
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亦為布農族及為嚴肅、重要的音樂，此記歌在結尾會出現一段精彩的空白，之後再唱出最後一個和弦，那一課方為祈禱文中最重要及所要祈求之部分。布農族的小米豐收祭是在每年小米播種前舉行，由村里選出八位在過去一年中出草順利、健康平安的好青年，圍著小米種子，以清亮的歌聲祈求年年能豐收。（註三P.144-145） 打耳祭對布農族而言，耳祭是每年最重要的祭典，通常在四到五月間舉行。狩獵是布農族重要的生技活動，同時也是確立個體生命價值，獲取社會認同的方式，也是成年禮儀的必修課程。打耳祭舉行的一個月前，領導者（英雄）會宣布舉行打獵，以準備儀式上...
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彌撒經書
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天主教會彌撒用的經書。西元一五七○年由教皇比約五世制定，原為拉丁文，梵諦岡第二次大公會議以後西元一九七○年改為現版，亦改為各國的本國語言。內以聖道禮及感恩祭為兩大主要部分。
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