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神醫     
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醫術精妙高明的人。《列子.力命》:「盧氏曰:『汝疾不由天,亦不由人……,藥石其如汝何?』季梁曰:『神醫也。』」《三國演義》第一五回:「姓華,名佗,字元化。真當世之神醫也。」
神醫     
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精神疾病診斷、治療與預防的一門醫學專科。
    
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天地萬物的創造者與主宰者。如:「山神」、「天神」、「鬼神」、「海神」、「河神」。
人的精氣或注意力。如:「精神」、「留神」、「傷神」、「神情」、「神采」、「聚精會神」。
微妙不可測的。如:「神妙」、「神奇」、「神祕」、「神機妙算」。
高超、不平凡的。如:「神童」、「神通廣大」。
神父:天主教的傳教士。
神聖:至高無上不可侵犯的。如:「這個工作是非常神聖的。」
    
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治療疾病。如:「醫治」、「醫療」。
治療疾病的人。如:「醫生」、「牙醫」、「獸醫」、「中醫」。
與治病有關的。如:「醫術」、「醫藥」、「醫道」、「醫德」、「醫學」。
佛洛依德     
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些則拒斥佛氏的心理模型,但將其療法的某些部分,特別其中仰賴患者言談以為治療形式者,加以改編再使用。精神醫學|精神醫師(psychiatrists)身受醫學訓練,但如同弗氏時代的醫師,多排斥佛氏的心理理論,療程中並不重視言談,而多仰賴激活心理藥物(psychoactive drugs)。弗氏的心理理論今日爭議仍大,許多重要的學院與研究領域之精神醫師,認為他不過是個郎中;但也有其...
羅夏克墨漬測驗     
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一種應用最普遍的人格投射測驗。瑞士精神醫學家羅夏克(H. Rorschach,西元1884~1922)於西元一九二一年編製。以墨漬製作十張內容不同的圖片,受測者依一定圖序回答問題,使個人不自知的把內在的一切投射出來,而後根據反應圖樣的部位、決定因素、內容、從眾與否等計分。此測驗實施不易且解釋困難,通常用於臨床診斷方面。
洞見癥結     
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相傳扁鵲曾得仙人賜以藥方,飲後能穿牆見人,於是他便用來觀察病人的五臟癥結所在,遂成神醫。見《史記.卷一○五.扁鵲倉公傳》。後用以比喻能澈底察見事理疑難之所在。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一○.如是我聞四》:「香畹首肯曰:『斯言洞見癥結矣。』」
朵思     
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 朵思詩作善於運用意象,詩想豐富,不拘泥於題材限制,也不斷挑戰新的題材,例如《心痕索驥》即是少見以精神醫學入詩,頗受好評。  文學天使在詩人朵思年少時就已撒下種子,讓她寫詩一路走來,迄今已有近五十年時光。期許讓屬於文學的、思想的花朵得以綻放出滿園燦爛。這是朵思對自己和文學的承諾。孤獨的少女時期  朵思,本名周翠卿,生長在嘉義,是家中最小的女兒。父親是醫生,高壓且強勢,三兄四姊都聽從父親命令,不是從醫就是嫁給醫生。只有朵思,不願服從父親的管制,童年十分苦悶。  在她所居的嘉義成仁街,曾出了著名的漢詩女詩人──張李德和。母親...
時人     
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當時的人。[例]華佗醫術高明,時人無不稱他為神醫
團隊工作     
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幹部等。正式服務體系又稱專業服務體系,指的是學校輔導室、社會福利機構、社區心理衛生中心、一般醫院、精神醫院等。至於組織間的關係,就是指多機構(multi-agency)的服務關係,如轉介、資源結合、合作提供服務、技術支援、結盟等關係。再單純的個案也一定會涉及案家的家人、親戚或是朋友,這些人成為輔導工作的非正式協助體系。輔導教師與這些人在一起工作,也是一個團體。只是輔導團隊形成的團體成員,會隨著學校的組織與所處環境而有所變動。(二)團隊是不同專業的個人所組成如本書各章節所討論的學生適應問題,幾乎都是多因素所形成的多面向問題...
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