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積仁為靈
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「積仁為靈」是劉向在所著〔說苑〕中第十九卷〔脩文)中的話；劉向說：「積恩為愛，積愛為仁，積仁為靈。」就待人接物，特別是待人而言，常常以恩惠待人，便成為愛心；基於愛心，常常愛人得當，便成為仁德；而仁德表現得持久不變，可以昇華而成為「靈」或「神靈」。下文接著又說：「靈臺（是周文王所建之臺，用來觀賞風景。建臺時人民爭相自動工作，是因為感激文王治國的恩惠；建成之後稱臺為靈臺，見〔孟子．梁惠王〕章）之所以為靈者，積仁也。神靈者，天地之本，而萬物之始也（是古人認為天地造化萬物，乃是一項極為神靈的表視）。」下文劉向論述夏商周三代積仁為靈中所含的「文德」，而強調「脩文」的重要。
依劉向文中之... |
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為
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做。如：「事在人為」、「為人父母」、「為所欲為」、「為善不欲人知」。
當作。如：「視為」、「為主」、「為首」。
變成。如：「成為」、「化整為零」、「化悲憤為力量」。
是。如：「天下為公」、「失敗為成功之母」。
發展、潛力。如：「年輕有為」、「大有可為」。
被。如：「為人所害」、「為人所景仰」、「為人所信任」、「為人所擁戴」。
表示程度或範圍的廣大，加強語氣。如：「大為不滿」、「甚為信任」、「尤為出色」。
替、幫。如：「為人服務」、「為國爭光」、「為人作嫁」。
疑問原因。如：「為何你不答應？」、「他為什麼不去？」
為了，表示行動的目的。如：「為正義而戰」、「為了年邁的父母，他放棄了出國進修的機會。」
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靈
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應驗。如：「靈驗」、「試試我的法子，看靈不靈？」
最精明能幹的。如：「萬物之靈」。
聰明、不呆板。如：「靈活」、「靈巧」、「機靈」。
鬼神。如：「神靈」、「山靈」。
超自然的精神感應。如：「靈感」、「靈機一動」。
死者棺材或與死者有關的。如：「靈位」、「移靈」、「守靈」。
人的魂魄、精神。如：「靈魂」、「心靈」、「性靈」。
明曉事理。如：「冥頑不靈」。
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仁
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寬厚善良的德行。如：「仁愛」、「仁政」、「仁人君子」、「仁心仁術」、「仁至義盡」。
果核中的種子。如：「杏仁」、「果仁」、「花生仁」、「核桃仁」。
有感覺、知覺的。如：「麻木不仁」。
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貓頭鷹博士