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綱常
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三綱，君臣、父子、夫婦。五常，仁、義、禮、智、信。綱常指三綱五常。《元史．卷一五八．許衡傳》：「嘗語人曰：『綱常不可一日而亡於天下。』」《儒林外史》第五回：「我們念書的人，全在綱常上做功夫。」
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綱常倫紀
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倫理綱紀。《儒林外史》第八回：「若非綱常倫紀大事，其餘戶婚田土，都批到縣裡去，務在安輯，與民休息。」
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綱常掃地
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三綱五常等道德倫理衰敗不振。《東周列國志》第一七回：「世降道斁，綱常掃地。堂簾不隔，君臣交戲。」
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常
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普遍的、一般的。如：「日常」、「平常」、「常態」、「常識」、「人之常情」。
反復發生的。如：「時常」、「經常」。
持久固定不變的。如：「常理」、「常道」、「常規」。
時時可行、恆久不變的倫理、法則。如：「倫常」、「三綱五常」。
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綱
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3.秩序、法紀。如：「綱紀」、「綱常」。《史記．卷九二．淮陰侯列傳》：「秦之綱絕而維弛，山東大擾，異姓并起，英俊烏集。」《晉書．卷二九．五行志下》：「近習用事，漸亂國綱。」
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文質彬彬
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參考詞語︰彬彬文質注音︰ㄅ｜ㄣ ㄅ｜ㄣ ㄨㄣˊ ㄓˊ漢語拼音︰bīn bīn wén zhí釋義︰即「文質彬彬」。見「文質彬彬」條。
01.唐．蘇頲〈授崔諤之少府監制〉：「崔諤之承名相之軌，有忠臣之節，……籍甚才名，彬彬文質。」
02.《群音類選．官腔類．卷七．繡襦記．催子赴試》：「知本末，重綱常，彬彬文質好行藏。」
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物極必反
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02.《封神演義》第八○回：「竊聞物極必返，逆天必罰；爾西岐不守臣節，以臣伐君，以下凌上，有干綱常，得罪天地。」
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端詳
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詳細察看。元．關漢卿《竇娥冤》第四折：「端詳這文冊，那廝亂綱常當合敗。」《文明小史》第一回：「知府取過來仔細端詳過一回，罵了一聲：『胡說！』」
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朱熹
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亦無天地，無人無物，都無該載了。」朱熹強調「格物致知」，即窮天理、明人倫、講聖言、通世故。他把傳統的綱常加以理論化和通俗化，認為「三綱五常」應是社會的最高道德標準，並且認為這是永存而不滅的。這套學說對專制主義和帝皇權力的強化有很大的作用，後來成了統治者的正統理論，影響深遠而巨大。他的學說源自北宋的程顥、程頤，故學術界常以「程朱學派」稱之。 評價陳榮捷肯定朱熹的成就：一、新儒家哲學之完成。二、道統觀念之完成。三、以四書代五經。
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綱紀廢弛
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國家的綱常秩序鬆弛。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「朝政崩壞，綱紀廢弛。」明．朱鼎《玉鏡臺記》第一四齣：「劉曜耽嗜麴櫱，綱紀廢弛。雖據關中，濟得甚事？」
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貓頭鷹博士