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續齊諧記
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書名。梁吳均撰。一卷。所記皆神怪之說。本莊子所云齊諧志怪之語以名其書。
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齊
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平整。如：「整齊」、「齊一」。
達到同樣的高度或長度。如：「草深齊肩」。
同時、同樣做一件事。如：「齊唱」、「齊步走」、「百花齊放」。
整理、整治。如：「齊家治國」。
完備。如：「齊備」、「齊全」。
使同等、一致。如：「齊心」。
齊衰：一種喪服。以粗麻布製成，衣旁有滾邊。如：「古代祖父母去世，須著齊衰，服期一年。」
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記
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將事情寫下來。如：「記錄」、「登記」、「附記」、「記帳」、「記過」。
將事物印象留在腦海中。如：「記得」、「記住」、「記憶」、「忘記」。
寫下來的文書。如：「日記」、「筆記」、「札記」、「遊記」。
標識的符號。如：「圖記」、「暗記」、「標記」、「王記商號」。
量詞。用於計算敲擊次數的單位。如：「一記悶棍」、「給你一記右勾拳！」
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齊諧
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古代志怪之書，一說為人名。後代志怪之書多以此名書，如《齊諧記》、《續齊諧記》。《莊子．逍遙遊》：「齊諧者，志怪者也。」唐．成玄英．疏：「姓齊名諧，人姓名也，亦言書名也，齊國有此俳諧之書也。……齊諧所著之書，多記怪異之事。」
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結草銜環
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「結草」，指魏顆救父妾，而獲老人結草禦敵的故事。比喻死後報恩。典出《左傳．宣公十五年》。「銜環」，指楊寶救一隻黃雀，後得黃衣童子以四枚白玉環相報的故事。比喻報恩。典出南朝梁．吳均《續齊諧記》。「結草銜環」比喻至死不忘感恩圖報。
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明日黃花
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重陽節又稱「登高節」、「重九節」、「菊花節」、「茱萸節」等。據南朝梁吳均《續齊諧記》記載，東漢時，仙人費長房曾對桓景說，某年九月九日會有大災難，家人須在手臂繫上盛滿茱萸的囊包，並且登山飲菊花酒，才能消災。桓景如言照辦，果真平安無事，然其家之雞犬牛羊卻都暴斃而死。於是後人每到九月九日這一天就都會登高，佩戴茱萸，以及喝菊花酒。唐朝詩人王維在〈九月九日憶山東兄弟〉一詩裡就寫到：「遍插茱萸少一人。」宋朝的蘇軾更是在〈九日次韻王鞏〉一詩裡以錯過重陽節時令賞菊，就沒有興味可言，並進一步申述菊花漸漸枯萎，連戀花的蝶兒也要發愁了。典源又見宋．蘇軾〈南鄉子．霜降水痕收〉詞。內容則是表述蘇軾被貶到黃州後對於時不我...
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扶搖直上
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吹也。 〔注解〕
(1) 齊諧：人名，一說為古代志怪之書。後代志怪之書或以此為名，如《齊諧記》、《續齊諧記》。
(2) 志怪：記載怪誕不經的事情。
(3) 徙：遷移。
(4) 南冥：南邊的大海。冥，通「溟」，海。
(5) 摶扶搖而上：謂鵬鳥藉著風力盤旋而上。搏，音ㄊㄨㄢˊ，盤旋。扶搖，迴旋而上的暴風。
(6) 去以六月息：乘六月所吹的強風而去。息，指風。
(7) 野馬：指浮動於空氣中狀似野馬的雲氣。
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結草啣環
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人在戰場上將草打結絆倒杜回，是為了報答魏顆救了他女兒性命的恩情。
「銜環」一語則是出自南朝梁．吳均《續齊諧記》。內容記錄楊寶九歲時在華陰山北面，發現鴟梟攻擊一隻黃雀，結果黃雀受傷墜落在樹下，全身爬滿螻蟻，楊寶將黃雀帶回家放在巾箱中救治，以黃花餵食，百來天後黃傷癒，就飛走了。夜裡楊寶夢見一個黃衣童子，說他是西王母的使者，為了感謝楊寶救命之恩銜來四只白玉環送給他，希望楊寶的後世子孫品德清白如玉，位極三公。而「結草銜環」又有『生當銜環，死當結草』的說法，認為「銜環」是活著報恩，「結草」是指死後報恩。後來這兩個詞語被合用成「結草銜環」，用來比喻至死不忘感恩圖報。如元．張國賓《合汗衫》第一折：「小人斗膽...
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