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續齊諧記     
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書名。梁吳均撰。一卷。所記皆神怪之說。本莊子所云齊諧志怪之語以名其書。
    
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平整。如:「整齊」、「齊一」。
達到同樣的高度或長度。如:「草深齊肩」。
同時、同樣做一件事。如:「齊唱」、「齊步走」、「百花齊放」。
整理、整治。如:「齊家治國」。
完備。如:「齊備」、「齊全」。
使同等、一致。如:「齊心」。
齊衰:一種喪服。以粗麻布製成,衣旁有滾邊。如:「古代祖父母去世,須著齊衰,服期一年。」
    
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協調、調和。如:「和諧」。
滑稽、戲謔。如:「諧星」、「諧語」。
相近的、相似的。如:「諧音」。
    
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將事情寫下來。如:「記錄」、「登記」、「附記」、「記帳」、「記過」。
將事物印象留在腦海中。如:「記得」、「記住」、「記憶」、「忘記」。
寫下來的文書。如:「日記」、「筆記」、「札記」、「遊記」。
標識的符號。如:「圖記」、「暗記」、「標記」、「王記商號」。
量詞。用於計算敲擊次數的單位。如:「一記悶棍」、「給你一記右勾拳!」
    
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事物段落的接連。如:「繼續」、「持續」、「連續」、「接續」。
辦事的程序。如:「手續」。
添加、補充。如:「續杯」、「續假」、「續約」。
齊諧     
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古代志怪之書,一說為人名。後代志怪之書多以此名書,如《齊諧記》、《續齊諧記》。《莊子.逍遙遊》:「齊諧者,志怪者也。」唐.成玄英.疏:「姓齊名諧,人姓名也,亦言書名也,齊國有此俳諧之書也。……齊諧所著之書,多記怪異之事。」
結草銜環     
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「結草」,指魏顆救父妾,而獲老人結草禦敵的故事。比喻死後報恩。典出《左傳.宣公十五年》。「銜環」,指楊寶救一隻黃雀,後得黃衣童子以四枚白玉環相報的故事。比喻報恩。典出南朝梁.吳均《續齊諧記》。「結草銜環」比喻至死不忘感恩圖報。
明日黃花     
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重陽節又稱「登高節」、「重九節」、「菊花節」、「茱萸節」等。據南朝梁吳均《續齊諧記》記載,東漢時,仙人費長房曾對桓景說,某年九月九日會有大災難,家人須在手臂繫上盛滿茱萸的囊包,並且登山飲菊花酒,才能消災。桓景如言照辦,果真平安無事,然其家之雞犬牛羊卻都暴斃而死。於是後人每到九月九日這一天就都會登高,佩戴茱萸,以及喝菊花酒。唐朝詩人王維在〈九月九日憶山東兄弟〉一詩裡就寫到:「遍插茱萸少一人。」宋朝的蘇軾更是在〈九日次韻王鞏〉一詩裡以錯過重陽節時令賞菊,就沒有興味可言,並進一步申述菊花漸漸枯萎,連戀花的蝶兒也要發愁了。典源又見宋.蘇軾〈南鄉子.霜降水痕收〉詞。內容則是表述蘇軾被貶到黃州後對於時不我...
扶搖直上     
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吹也。 〔注解〕 (1) 齊諧:人名,一說為古代志怪之書。後代志怪之書或以此為名,如《齊諧記》、《續齊諧記》。 (2) 志怪:記載怪誕不經的事情。 (3) 徙:遷移。 (4) 南冥:南邊的大海。冥,通「溟」,海。 (5) 摶扶搖而上:謂鵬鳥藉著風力盤旋而上。搏,音ㄊㄨㄢˊ,盤旋。扶搖,迴旋而上的暴風。 (6) 去以六月息:乘六月所吹的強風而去。息,指風。 (7) 野馬:指浮動於空氣中狀似野馬的雲氣。
結草啣環     
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人在戰場上將草打結絆倒杜回,是為了報答魏顆救了他女兒性命的恩情。 「銜環」一語則是出自南朝梁.吳均《續齊諧記》。內容記錄楊寶九歲時在華陰山北面,發現鴟梟攻擊一隻黃雀,結果黃雀受傷墜落在樹下,全身爬滿螻蟻,楊寶將黃雀帶回家放在巾箱中救治,以黃花餵食,百來天後黃傷癒,就飛走了。夜裡楊寶夢見一個黃衣童子,說他是西王母的使者,為了感謝楊寶救命之恩銜來四只白玉環送給他,希望楊寶的後世子孫品德清白如玉,位極三公。而「結草銜環」又有『生當銜環,死當結草』的說法,認為「銜環」是活著報恩,「結草」是指死後報恩。後來這兩個詞語被合用成「結草銜環」,用來比喻至死不忘感恩圖報。如元.張國賓《合汗衫》第一折:「小人斗膽...
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