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群后     
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公卿諸侯。《書經.舜典》:「覲四岳群牧,班瑞於群后。」《漢書.卷七三.韋賢傳》:「庶尹群后,靡扶靡衛,五服崩離,宗周以隊。」
    
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聚成一堆的。如:「群眾」、「群鳥」、「群居」。
相聚一起的人或動物。如:「人群」、「羊群」、「牛群」、「三五成群」、「成群結隊」、「群起而攻之」。
眾多的。如:「群英」、「群經諸子」。
量詞。用於計算群聚的人或物的單位。如:「一群牛」、「一群小孩」。
    
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2.諸侯。《書經.舜典》:「班瑞于群后。」唐.柳宗元〈封建論〉:「周有天下,裂土田而瓜分之,設五等,邦群后。」
暴殄天物     
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《書經.武成》(武)王若曰:「嗚乎!群后!……我文考文王,克成厥勳,誕膺天命,以撫方夏。大邦畏其力,小邦懷其德。惟九年,大統未集,予小子其承厥志,底商之罪,告于皇天后土,所過名山大川,曰:『惟有道曾孫周王發1>,將有大正2>于商3>。今商王受4>無道,暴殄天物5>,害虐烝6>民,為天下逋逃7>主,萃淵藪8>。予小子既獲仁人,敢祇承上帝,以遏亂略。……』」 〔注解〕 (1) 周王發:指周武王。姓姬名發,文王之子,生卒年不詳。因商紂暴虐無道,乃率領諸侯伐商,大戰於牧野,敗紂而代有天下,都鎬京。在位十九年崩,諡曰武。 (2) 正:通「征」,討伐。 (3) 商:商朝。約當西元前十六世紀至前十一世...
    
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1.古代將玉質的信物中分為二,雙方各執其一以為信。《說文解字.玨部》:「班,分端玉。」《書經.舜典》:「既月乃日,覲四岳群牧,班瑞于群后。」
體諒     
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設身處地為人著想,給以諒解。《梁書.卷一.武帝本紀上》:「徒守愿節,終隔體諒。群后百司,重茲敦獎,勉茲厚顏,當此休祚。」《紅樓夢》第六八回:「少不得嫂子要體諒我。還要嫂子轉替哥哥說了,先把這官司按下去才好。」
洗心革面     
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除去邪思雜念,改變舊日面目。比喻澈底悔悟,改過自新。《抱朴子.外篇.用刑》:「洗心而革面者,必若清波之滌輕塵,朝有德讓之群后,野無犯禮之軌躅。」也作「革面洗心」、「洗面革心」。
除舊布新     
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去除舊的,建立新的。《左傳.昭公十七年》:「申須曰:『慧所以除舊布新也。』」《隋書.卷五七.薛道衡傳》:「懸政教於魏闕,朝群后於明堂,除舊布新,移風易俗。」也作「除舊更新」。
血流漂杵     
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《書經.武成》(武)王若曰:「嗚呼!群后!……既戊午,師逾孟津。癸亥,陳于商郊,俟天休命。甲子昧爽,受率其旅若林,會于牧野,罔有敵于我師。前徒1>倒戈2>,攻于後以北,血流漂杵。一戎衣3>,天下大定,乃反商政,政由舊。」 〔注解〕 (1) 前徒:指商朝前軍。 (2) 倒戈:軍隊背叛,反戈相向。 (3) 一戎衣:一著軍服。
親痛仇快     
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海內願安,士無賢不肖,皆樂立名於世。而伯通獨中風狂走,自捐盛時,內聽驕婦之失計,外信讒邪之諛言,長為群后惡法,永為功臣鑒戒,豈不誤哉!定海內者1>無私讎2>,勿以前事自誤,願留意顧3>老母幼弟。凡舉事4>無為親厚者所痛,而為見讎者所快。」寵得書愈怒,攻浮轉急。明年,涿郡太守張豐亦舉兵反。 〔注解〕 (1) 定海內者:平定天下的人。 (2) 讎:音ㄔㄡˊ,通「仇」,仇怨。 (3) 顧:關注、照應。 (4) 舉事:行事。指興兵。
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