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羽旄
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1.雉雞的羽毛或旄牛尾。《禮記．樂記》：「比音而樂之，及干戚羽旄，謂之樂。」
2.用雉雞的羽毛或旄牛尾裝飾的旌旗，王者出遊時車上所立。《左傳．定公四年》：「晉人假羽旄於鄭，鄭人與之。」明．康海《中山狼》第三折：「您看羽旄之影漸沒，車馬之音不聞。」
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羽
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鳥類身上的毛。如：「羽毛」。
以羽毛製成的。如：「羽衣」、「羽扇綸巾」。
鳥類的代稱。如：「羽族」。
黨羽：同黨附合的人，多指附從為惡的人。如：「他和他的黨羽們，終日不務正業，為非作歹。」
羽化：得道成仙。如：「這個故事的結局是主角羽化成仙了。」
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旄
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1.古代竿頭上飾有犛牛尾的旗幟。《書經．牧誓》：「右秉白旄以麾。」《文選．曹植．洛神賦》：「左倚采旄，右蔭桂旗。」
2.借指旄牛。《文選．司馬相如．上林賦》：「其獸則𧴄旄貘犛。」
1.毛長。《爾雅．釋獸》：「旄毛狗足。」晉．郭璞．注：「旄，毛㺜長。」
2.老。《史記．卷七八．春申君傳．太史公曰》：「（春申君）後制於李園，旄矣。」
3.昏亂。通「耄」。《戰國策．楚策一》：「水漿無入口，瘨而殫悶，旄不知人。」
老人。通「耄」。《禮記．射義》：「旄期稱道不亂。」
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移風易俗
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＃《禮記．樂記》1>凡姦聲感人，而逆氣應之。逆氣成象，而淫樂興焉。正聲感人，而順氣應之。順氣成象，而和樂興焉。……然後發以聲音，而文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管；奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音不敢亂雅，太師之事也。」墨子曰：「樂者，聖...
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赤手空拳
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１、「赤手」：宋．蘇軾〈送范純粹守慶州〉詩（據《蘇東坡全集．前集．卷一五》引）才大古難用，論高常近迂。君看趙魏老，乃為滕大夫。浮雲無根蒂，黃潦能須臾。知經幾成敗，得見真賢愚。羽旄照城闕，談笑安邊隅。當年老使君1>，赤手降於菟2>。諸郎更何事，折箠鞭其雛。吾知鄧平叔，不鬥月支胡。 〔注解〕
(1) 老使君：即范仲淹（西元９８９∼１０５２），字希文。宋名臣，吳縣人，為秀才時即以天下為己任，仁宗時官至參知政事。元昊反，以龍圖閣直學士與夏竦經略陝西，號令嚴明，夏人不敢犯，羌人稱為「龍圖老子」，夏人稱為「小范老子」。喜好彈琴，然平日只彈〈履霜〉一曲，故時人稱之為「范履霜」。卒諡文正。
(2) 於菟：...
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蕤
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2.帽上所繫的下垂狀飾物。《文選．左思．吳都賦》：「羽旄揚蕤，雄戟耀芒。」
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清謳微吟
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清美悠揚的歌唱，低聲慢拍的吟哦。《文選．左思．魏都賦》：「干戚羽旄之飾好，清謳微吟之要妙。」
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田獵
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打獵。《禮記．王制》：「佐車止，則百姓田獵。」《孟子．梁惠王下》：「今王田獵此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美。」
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風移俗易
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此處所列為「移風易俗」之典源，提供參考。 ＃《禮記．樂記》1>凡姦聲感人，而逆氣應之。逆氣成象，而淫樂興焉。正聲感人，而順氣應之。順氣成象，而和樂興焉。……然後發以聲音，而文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管；奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音...
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變風易俗
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此處所列為「移風易俗」之典源，提供參考。 ＃《禮記．樂記》1>凡姦聲感人，而逆氣應之。逆氣成象，而淫樂興焉。正聲感人，而順氣應之。順氣成象，而和樂興焉。……然後發以聲音，而文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管；奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音...
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貓頭鷹博士