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聖廟     
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聖人之廟,即孔廟。因孔子為後人尊稱為「至聖」,故孔廟又稱為「聖廟」。
聖廟     
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附錄-地名-廟宇名
    
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品德崇高、通達事理的。如:「聖人」、「神聖」。
德行高尚、博通事理的人。如:「古聖先賢」。
通稱在學識或技藝上有獨特見解、功夫的人。如:「詩聖」、「草聖」、「樂聖」、「畫聖」。
尊稱君主。如:「面聖」、「聖上」。
君主的。如:「聖旨」、「聖恩」、「聖訓」。
宗教上對所崇拜的人事物的尊稱。如:「聖經」、「朝聖」、「聖母」。
    
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供奉神像或祖先牌位,讓人祭拜的建築物。如:「宗廟」、「寺廟」、「廟宇」。
折衝尊俎     
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03.金.趙秉文〈裕州學記〉:「于是大敞宣聖廟而重新之,禮殿講堂碩大且崇。……為夾室者二,繪五賢于左,繢先賢于右。列齋者四,以為士子絃誦之室。會元帥完顏公以詩書之帥,當熊虎之任,折衝尊俎,諏經講道,學之成也,與有力焉。」
顏回     
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兗公」,宋真宗加封為「兗國公」,元文宗又尊為「兗國復聖公」。明嘉靖九年改稱「復聖」。山東曲阜還有「復聖廟」。 論語中的顏回*子曰:回也,非助我者也,於吾言無所不說。*  孔子之言,顏子一聞即悟,所以孔子曾說:「吾與回言終日,不違如愚。」既然一聽就能完全領會,便只喜悅於心,不再發問。既無問題,孔子便不再發揮,而在座的其他弟子不能獲益,因而孔子的教化不能普益他人。所以說:「回也,非助我者也」。這是孔子所作的反面文章,言外之意,則是讚美顏子悟性極佳。*季康子問:弟子孰為好學。孔子對曰:有顏回者好學,不幸短命死矣。今也則亡。**...
禮生     
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祭祀或典禮時,在旁提唱起、跪、叩首諸儀者。《福惠全書.卷二五.教養部.講讀儀注》:「禮生贊禮,樂人奏樂。」《官場現形記》第一回:「又忙著看日子,祭宗祠,到城裡雇的廚子,說要整豬整羊上供,還要砲手、樂工、禮生。」
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