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天主教聖心大學（義大利米蘭）
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天主教聖心大學乃依一九二○年聖公理教會(Sacred Congregation)之教令，於一九二一年冬正式開辦；初僅具社會科學與哲學，而今已是校地散布四地區(Milan, Rome, Piacenza, Brescia)，學生數逾二萬二千人，教師數逾二千人之大學。自認一貫學風為表達之自由，與讚美天主，為一宗教氣氛濃郁之學府。該校於一九二四年獲義大利政府認可後，始授予學位(degree)與證書(Diploma)。
該校所分處之四個地區，各有其學院： 1.米蘭(Milan)：行政中心(main headquarters)，並有法律、政治、經濟商業、文哲(letter... |
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聖
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品德崇高、通達事理的。如：「聖人」、「神聖」。
德行高尚、博通事理的人。如：「古聖先賢」。
通稱在學識或技藝上有獨特見解、功夫的人。如：「詩聖」、「草聖」、「樂聖」、「畫聖」。
尊稱君主。如：「面聖」、「聖上」。
君主的。如：「聖旨」、「聖恩」、「聖訓」。
宗教上對所崇拜的人事物的尊稱。如：「聖經」、「朝聖」、「聖母」。
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心
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心臟：內臟之一。主管體內血液循環的器官。
思想、意念。如：「愛心」、「良心」。
腦海。如：「心思」、「心想事成」。
感情、情緒。如：「心情」、「心平氣和」。
物體的中央、內部。如：「圓心」、「掌心」。
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當仁不讓
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02.《漢書．卷七二．王貢兩龔鮑傳．龔鮑》：「天生聖人，蓋為萬民，非獨使自娛樂而已也。故《詩》曰：『天難諶斯，不易惟王；』『上帝臨女，毋貳爾心。』『當仁不讓』，獨可以聖心參諸天地，揆之往古，不可與臣下議也。」
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韋應物
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贈） 憐君臥病思新橘，試摘猶酸亦未黃。 書後欲題三百顆，洞庭須待滿林霜。 奉和聖制重陽日賜宴 聖心憂萬國，端居在穆清。玄功致海晏，錫宴表文明。 恩屬重陽節，雨應此時晴。寒菊生池苑，高樹出宮城。 捧藻千官處，垂戒百王程。複睹開元日，臣愚獻頌聲。和吳舍人早春歸沐西亭言志 曉漏戒中禁，清香肅朝衣。一門雙掌誥，伯侍仲言歸。 亭高性情曠，職密交遊稀。賦詩樂無事，解帶偃南扉。 陽春美時澤，旭霽望山暉。幽禽響未轉，東原綠猶微。 名雖列仙爵，心已遣塵機。即事同岩隱，聖渥良難違。 奉和張大夫戲示青山郎 天生逸世姿，竹馬...
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稱謂
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1.對人或物所加的名稱。《晉書．卷三二．后妃傳下．孝武文李太后傳》：「雖幽顯同謀，而稱謂未盡，非所以仰述聖心，允答天人。」
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王充
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方法。〈薄葬〉篇說：「事莫明於有效，論莫定於有證。空言虛語，雖得道心，人猶不信。」，他接著又說：「唯聖心賢意，方比物類，為能實之。」所以，不但考之以心，考的還要是聖心賢意；效之以事。和西方或者講實驗、或者講上帝的觀點相比，王充繼承了中國文化中這種源遠流長的先進的方法論。強調了實踐檢驗，而不只是實驗檢驗。強調了類推、類比，通過類推、類比等方法比單純的實驗能更有效的找到能符合實踐的答案。 著述除了八十五篇的《論衡》以外，據王充《後漢書》本傳云：「年漸七...
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微微
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2.稍微、略微。《西遊記》第二三回：「孫大聖心中明白，微微的笑道：『怎麼說？』」《紅樓夢》第六七回：「鳳姐微微冷笑道：『這個自然！』」
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敘功
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評定功勛。《儒林外史》第三回：「或者你救好了女婿的病，閻王敘功，從地獄裡把你提上第十七層來。」《紅樓夢》第一一九回：「皇上聖心大悅，命九卿敘功議賞，並大赦天下。」
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