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若必     
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倘若、如果。唐．白居易〈哭李三〉詩：「若必奪其壽，何如不與才？」《太平廣記．卷三三五．章仇兼瓊》：「大使若住蜀，有無涯之壽；若必入朝，不見其吉。」也作「必若」。
若     
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似、好像。如：「不若」、「欣喜若狂」、「旁若無人」、「大智若愚」、「似有若無」。
假如、如果。表示假設。如：「倘若」、「假若」、「若是」、「若非」。
你、你的。如：「若輩」。
若干：大約計量的詞，即多少。如：「若干年後，你就會明白爹的用心了。」
般若：佛教用語。指能證悟的智慧。如：「佛教認為一切般若智，都是從自性而生，不假外求。」
必     
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一定。如：「必定」、「必然」、「必成」、「必要」、「必修」。
庸人自擾     
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《舊唐書．卷八八．陸元方列傳》嘗有小吏犯罪，但示語而遣之。錄事1>白曰：「此例當合與杖2>。」象先3>曰：「人情相去不遠，此豈不解吾言？若必須行杖，即當自汝為始。」錄事慚懼而退。象先嘗謂人曰：「天下本自無事，祗是庸人擾之，始為繁耳。但當靜之於源，則亦何憂不簡。」前後為刺史4 >，其政如一，人吏咸懷思之。 〔注解〕 (1) 錄事：職官名。舊時各官署繕寫文件的官員。 (2) 杖：古代的一種刑法。用棒子或竹板打犯人 (3) 象先：陸象先（西元６６５∼７３６），字崇賢，陸元方子，唐．蘇州人。歷任戶部尚書等官職，為政尚仁恕。諡文貞。 (4) 刺史：職官名。古代糾察地方官員之官，後沿稱地方長官。
紙上談兵     
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奢不能難16>，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：「兵，死地17>也，而括易言18>之。使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也。」及括將行，其母上書言於王曰：「括不可使將。」王曰：「何以？」對曰：「始妾事其父，時為將，身所奉飯飲而進食者以十數，所友者以百數，大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫，受命之日，不問家事。今括一旦為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏於家，而日視便利田宅可買者買之。王以為何如其父？父子異心，願王勿遣。」王曰：「母置之，吾已決矣。」括母因曰：「王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎？」王許諾。趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，詳敗走，而絕其糧道...
紙上譚兵     
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奢不能難16>，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：「兵，死地17>也，而括易言18>之。使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也。」及括將行，其母上書言於王曰：「括不可使將。」王曰：「何以？」對曰：「始妾事其父，時為將，身所奉飯飲而進食者以十數，所友者以百數，大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫，受命之日，不問家事。今括一旦為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏於家，而日視便利田宅可買者買之。王以為何如其父？父子異心，願王勿遣。」王曰：「母置之，吾已決矣。」括母因曰：「王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎？」王許諾。趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，詳敗走，而絕其糧道...
紙上兵     
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奢不能難16>，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：「兵，死地17>也，而括易言18>之。使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也。」及括將行，其母上書言於王曰：「括不可使將。」王曰：「何以？」對曰：「始妾事其父，時為將，身所奉飯飲而進食者以十數，所友者以百數，大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫，受命之日，不問家事。今括一旦為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏於家，而日視便利田宅可買者買之。王以為何如其父？父子異心，願王勿遣。」王曰：「母置之，吾已決矣。」括母因曰：「王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎？」王許諾。趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，詳敗走，而絕其糧道...
必若     
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倘若、如果。《文選．枚乘．上書諫吳王》：「必若所欲為，危如累卵，難於上天。」唐．杜甫〈送韋諷上閬州錄事參軍〉詩：「必若救瘡痍，先應去蟊賊。」也作「若必」。
假息     
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1.苟延殘喘。《後漢書．卷八二．方術傳上．謝夷吾傳》：「竊以占候，知長當死。近三十日，遠不過六十日，遊魂假息，非刑所加，故不收之。」《明史．卷一二三．明玉珍傳》：「若必欲崛強一隅，假息頃刻，魚遊沸鼎，燕巢危幕，禍害將至。」
將假作真     
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將虛假的事物當作真的。《初刻拍案驚奇》卷二：「若必要小人將假作真，小人情愿不要妻子了。」
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