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服飾華美的樣子。《集韻.去聲.宥韻》:「,盛飾貌。」《詩經.邶風.旄丘》:「叔兮伯兮,如充耳。」
秧苗漸長的樣子。唐.皮日休〈茶中雜詠〉一○首之三:「然三五寸,生必依巖洞。」
衣袖。《說文解字.衣部》:「,袂也。」《詩經.唐風.羔裘》:「羔裘豹,自我人究究。」
如充耳     
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比喻士大夫服飾華美,卻不能與德行相稱。《詩經.邶風.旄丘》:「叔兮伯兮,如充耳。」
    
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美好出眾的樣子。唐.皮日休〈茶中雜詠〉一○首之三:「然三五寸,生必依巖洞。」
然舉首     
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形容才能出眾。《漢書.卷五六.董仲舒傳》:「今子大夫然為舉首,朕甚嘉之。」
過猶不及     
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03.漢.賈誼《新書.卷六.容經》:「子路見孔子之背,磬折舉,曰:『唯由也見。』孔子聞之,曰:『由也,何以遺亡也。』故過猶不及,有餘猶不足也。」
充耳不聞     
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識」。《詩經.邶風.旄丘》這篇詩是在抗議衛國君臣對避難來衛的黎國君民不理不睬。鄭玄對這裡「叔兮伯兮,如充耳」的解說較為清楚,大意是說:「叔、伯這些衛國君臣,穿得很華麗,顯出一股高高在上傲人的氣勢,但是對於黎國君民呼救的聲音,卻裝作沒聽見。」「充耳」在此有兩層意思,它本來可以指冠冕垂於耳旁的玉飾,在此又可以指聲音進入了耳朵(,卻不聞不問)。後來就從這裡演變成「充耳不聞」這句成語,用來形容塞住耳朵,裝作沒聽見。亦用來形容拒絕或不願聽取別人意見。
袖手旁觀     
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唐.韓愈〈祭柳子厚文〉(據《全唐文.卷五六八.韓愈》引)子之中棄1>,天脫馽羈2>;玉佩瓊琚3>,大放厥辭4>。富貴無能,磨滅誰紀;子之自著,表表愈偉。不善為斲,血指汗顏5>;巧匠旁觀,縮手閒6>。子之文章,而不用世;乃令吾徒,掌帝之制。子之視人,自以無前;一斥不復,群飛刺天。嗟嗟子厚!今也則亡,臨絕之音,一何琅琅。 〔注解〕 (1) 中棄:中途被棄。 (2) 馽羈:韁絆。馽,音ㄓˊ,絆馬足也。 (3) 瓊琚:美玉。琚,音ㄐㄩ。 (4) 大放厥辭:寫作時極力鋪陳,大發議論。見「大放厥辭」。 (5) 血指汗顏:手指流血,滿頭大汗。形容技藝不精。 (6) 閒:衣袖裡。,音ㄒ|ㄡˋ...
起舞     
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起身而舞。《漢書.卷六六.楊敞傳》:「奮低卬,頓足起舞。」宋.蘇軾〈水調歌頭.明月幾時有〉詞:「起舞弄清影,何似在人間。」
充耳     
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1.塞住耳朵。《詩經.邶風.旄丘》:「叔兮伯兮,如充耳。」《荀子.禮論》:「充耳而設瑱。」
袖手傍觀     
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此處所列為「袖手旁觀」之典源,提供參考。 唐.韓愈〈祭柳子厚文〉(據《全唐文.卷五六八.韓愈》引)子之中棄1>,天脫馽羈2>;玉佩瓊琚3>,大放厥辭4>。富貴無能,磨滅誰紀;子之自著,表表愈偉。不善為斲,血指汗顏5>;巧匠旁觀,縮手閒6>。子之文章,而不用世;乃令吾徒,掌帝之制。子之視人,自以無前;一斥不復,群飛刺天。嗟嗟子厚!今也則亡,臨絕之音,一何琅琅。 〔注解〕 (1) 中棄:中途被棄。 (2) 馽羈:韁絆。馽,音ㄓˊ,絆馬足也。 (3) 瓊琚:美玉。琚,音ㄐㄩ。 (4) 大放厥辭:寫作時極力鋪陳,大發議論。見「大放厥辭」。 (5) 血指汗顏:手指流血,滿頭大汗。形容技藝不精...
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