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襲用
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沿襲採用。如：「她襲用去年露天義演的模式，舉辦第六場個人演唱會。」
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襲
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依循原有的規範或模式而行事。如：「抄襲」、「沿襲」、「因襲」。
繼承。如：「襲爵」、「世襲」。
乘人不備而攻擊。如：「襲擊」、「偷襲」、「空襲」、「侵襲」。
觸及、撲向。如：「涼意襲人」、「春風襲面」。
量詞。用於計算成套的衣服或被褥的單位。如：「一襲長衫」、「一襲洋裝」。
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用
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使用。如：「用人」、「任用」、「運用」、「用兵」。
功能、效果。如：「功用」、「器用」、「作用」、「效用」。
吃、飲。如：「用飯」、「用菜」、「用茶」、「用湯」、「用餐」。
花費的錢財。如：「家用」、「零用」、「花用」、「用度」。
付出、施行。如：「用情」、「感情用事」、「用盡心機」。
需要。如：「你不用去！」、「這件事不用你插手！」
可供使用的、應用的。如：「用品」、「用具」、「用途」、「用處」。
用功：認真學習。如：「用功讀書」、「努力用功」。
用意：存心、意圖。如：「你的用意何在？」
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生吞活剝
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本指唐張懷慶喜歡剽竊名士詩文，而遭時人譏為：「活剝王昌齡，生吞郭正一。」見唐．劉肅《大唐新語．卷一三．諧謔》。後比喻做學問或學習某事，只是一味的襲用他人的經驗或成果，而不求甚解。明．徐渭〈奉師季先生書〉：「大約謂先儒若文公者，著釋速成，兼欲盡窺諸子百氏之奧，是以冰解理順之妙固多，而生吞活剝之弊亦有。」也作「活剝生吞」。
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抄
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5.襲用、沿用。如：「這件事的情況特殊，處理方法應當不同，豈能照抄！」
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活剝生吞
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比喻學習某事或做學問不求甚解，只知草率的襲用他人的經驗或成果。如：「做學問必須深入了解其中奧妙，切忌活剝生吞，以致一無所獲。」也作「生吞活剝」。
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口頭禪
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原指不曾領會佛教禪理，只襲用它的一些常用語作為談話的題材。後泛指說話時的慣用語。《老殘遊記》第九回：「不如弄兩句闢佛老的口頭禪，就算是聖人之徒，豈不省事？」《文明小史》第五九回：「他們的口頭禪是『維新』兩個字，因此引為同志，誰想性情卻大不相同的。」也作「口頭語」。
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如律令
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按照律令辦事。漢代公文末多用此三字，後道教的符令加以襲用，置於末句作為驅遣。三國魏．陳琳〈為袁紹檄豫州〉：「布告天下，咸使知聖朝有拘逼之難，如律令。」《英烈傳》第五○回：「未及半個時辰，恰見一連三四個，都一般披了髮，叉了劍，口中念念有詞，喝聲道：『如律令！』只見一個紅葫蘆，早有許多盔甲、軍馬，分著青、黃、赤、白、黑五方旗號，倒將出來。」
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剽襲
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抄襲、襲用。宋．歐陽修〈絳守居園池〉詩：「孰云已出不剽襲，句斷欲學盤庚書。」
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貓頭鷹博士