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許由洗耳
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許由歸隱山林，優游自得，聽到帝堯欲讓位於己，便感到耳朵受到汙染，因而臨水洗耳。典出漢．蔡邕《琴操．卷下．河間雜歌．箕山操》。後以許由洗耳比喻心性曠達，超脫於物外，而以接觸塵俗之物為恥。《孟子．盡心上》「古之賢士何獨不然」句下漢．趙岐．注：「樂道守志，若許由洗耳，可謂忘人之勢耳。」
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許
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認可、答應。如：「許可」、「准許」、「許配」、「許嫁」。
表約略估計之詞。如：「些許」、「或許」、「也許」、「少許」。
稱讚。如：「稱許」、「讚許」。
期待。如：「期許」。
這麼、如此。如：「許多」、「許久」。
給予。如：「以身相許」、「以身許國」。
處所、地方。如：「何許人」。
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由
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自、從。如：「由來」、「由上而下」、「由南到北」、「由儉入奢易，由奢入儉難。」
原因。如：「原由」、「理由」、「事由」、「由於」。
依從、任從。如：「由不得你」、「信不信由你」。
根據。如：「由此可知」。
經過。如：「觀其所由」、「行不由徑」。
出自。如：「由衷之言」。
歸、屬。如：「這件工作由他負責。」
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耳
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人及動物的聽覺器官。如：「耳朵」、「耳聰目明」。
形狀像耳朵的東西。如：「木耳」、「銀耳」。
器物的兩旁附有如人耳，便於提攜的提把。如：「鼎耳」。
位於句末，表決定的意思。相當於「了」。
位於句末，表限制的意思。相當於「而已」、「罷了」。如：「想當然耳。」
位於句末，表驚嘆。相當於「邪」、「乎」。如：「父子如此，何其快耳！」
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洗
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以水去汙。如：「洗衣」、「洗澡」、「洗頭」、「洗碗」。
去除。如：「洗雪」、「洗罪」、「洗刷冤屈」。
空空的。如：「家貧如洗」、「囊空如洗」。
改過向善的。如：「洗心革面」。
可供洗淨的器皿。如：「筆洗」。
將拍攝好的底片顯影定影。如：「洗照片」。
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許由
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人名。字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山；堯又欲官之，由謂其言汙耳，乃洗耳於潁水之濱。死後，葬於箕山頂，堯號為「箕山公神」，以配食五岳。
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洗耳
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1.本指堯聘許由為九州長，許由厭聞世事，洗耳於潁水濱。見晉．皇甫謐《高士傳．卷上．許由》。後比喻不願過問世事。《文選．桓溫．薦譙元彥表》：「故有洗耳投淵，以振玄邈之風。」《文選．孔稚珪．北山移文》：「躅於蕙路，汙淥池以洗耳。」
2.比喻專心、恭敬的聆聽。元．周權〈秋霽〉詩：「酒醒誰鼓松風操，炷罷爐薰洗耳聽。」
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