認了搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

認了

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1.勉強承受。如：「吃多大的虧我都認了。」

2.承認。如：「好吧！我認了！事情的確是我計謀的。」

了

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助詞。A>表示動作或變化的完成。如：「下雨了！」、「吃了沒有？」、「天氣放晴了！」、「他們已經走了。」、「她被你氣哭了！」、「新娘子就要出來了！」B>表示短暫動作的重覆。如：「看了看」、「想了想」。C>表示不耐煩、勸止等的語氣。如：「好了，不要再吵鬧。」、「別哭了，哭是沒用的。」

明白。如：「了解」、「了悟」、「一目了然」。

結束。如：「了斷」、「終了」、「了卻心願」、「不了了之」、「沒完沒了」。

完全。如：「了無新意」、「了無生趣」。

與「得」、「不」等字連用，表示可能或不可能的意思。如：「辦得了」、「動不了」。

聰明。如：「小時了了，大未必佳。」

認

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辨識、分別。如：「認識」、「認字」、「認人」、「辨認」、「認路」。

表示同意、接受。如：「認可」、「承認」、「認錯」、「認輸」、「認罪」。

當作、以為。如：「認為」、「錯認」。

沒有血緣關係而結成親屬。如：「認乾媽」、「我想認你的小孩當乾兒子。」

敢

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4.莫非、大概。元．關漢卿《竇娥冤》第一折：「你敢是不肯，故意將錢鈔哄我？」《水滸傳》第五三回：「不是我，你敢錯認了！」

雞犬不寧

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中唐時期是唐王朝由盛轉衰的階段，歷經安史之亂後，藩鎮割據，稅制破壞，物價飛漲，社會陷入空前的貧困與混亂。順宗時，王叔文倡導的「永貞革新」失敗。憲宗即位後，王叔文被處死，支持革新的官員也多遭貶謫，柳宗元即為其中之一。永州（地約當今湖南永州）十年的謫居生涯，讓他接觸到最真實民間疾苦，更深切體認了「苛政猛於虎」的道理，於是寫下傳頌千古的〈捕蛇者說〉。當時朝廷行兩稅法，每年夏、秋兩季課稅。永州山野中產有一種含巨毒的蛇，被牠碰觸的草木會枯死，被咬的人無藥可醫，但製成藥物卻具奇效，極為珍貴，故可用來抵納稅金。有一位蔣姓捕蛇人，家族以捕蛇為業已歷三代，祖父和父親都喪命於此，他自己也有幾次差點被蛇毒死。柳宗元...

現實治療理論

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出相應的調整。限制現實治療法的優點同時亦是它的缺點，雖然現實治療法發展出一套創新的治療，但卻全盤否認了精神分析學，在現實治療法中，並未了解到內心壓抑的衝突、潛意識的力量及夢的解析，無法藉更豐富的內容了解案主內心的掙扎與衝突。另一方面，有此社群接受的教育薰陶並不鼓勵透露個人的欲望需求，需求並非以個人為單位，而是以整體社會群族為單位，因此在探求個人基本生理及心理需求時，會未能明確表述他們的需要。

五日京兆

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04.《醒世姻緣傳》第九四回：「（狄希陳）又忘記了自己是個納粟監生，誤認了自己是個三甲進士；喬腔怪態，作樣妝模，好不使人可厭！只是五日京兆，人也沒奈他何。」

措辭

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2.斟酌選用詞語，以表達個人意見。《太平廣記．卷四八四．李娃傳》引《異聞集》：「娃回眸凝睇，情甚相慕，竟不敢措辭而去。」宋．蘇軾〈答李昭玘〉：「觀足下新製及魯直、無咎、明略等諸人唱和，於拙者便可格筆，不復措辭。」《老殘遊記》第一七回：「老殘道：『你說出來，我總可以設法。』人瑞道：『除非你承認了要他，纔好措辭。』」也作「措詞」。

賈誼

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認萬物是由天地、陰陽二氣自然產生的，且認為事物都是發展變化的，永遠無休止。這就否定了人格神的存在，承認了萬物都在運動變化的規律。當然我們也注意到了，他早年寫的〈六術〉、〈道德說〉中，在對「道」的解釋上是有唯心成分的。三、是政治思想。這方面的內容特別值得強調，因為實際是賈誼在探索和回答如何使封建制度更加完善的根本問題。賈誼主張建立一個嚴格而又十分明確的等級制度，他比作是「天子如堂，群臣如陛，眾庶如地」。為了維護這個等級制度，賈誼更多的是強調德治教化、民為邦本，而最重要的是實行禮教。禮教包括兩方面內容，一方面，通過禮教來明尊...

照應

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2.關照呼應。《朱子語類．卷一三○．自熙寧至靖康用人》：「溫公之說，前後自不相照應，被他一一捉住病痛，敲點出來。」《初刻拍案驚奇》卷三六：「人一個眼花錯認了，明白是無端的，後邊照應將來，自有一段緣故在內，真是人所不測。」

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