:::
資料庫查詢時間：312.4961 ms
共 16 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
譯名
瀏覽人次:0
收藏人次:0
由外國語文翻譯出來的名稱。
|
|
譯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
將一種語文或文體，轉換成另一種語文或文體。如：「翻譯」、「譯名」、「中文英譯」、「文言譯成白話」。
|
|
名
瀏覽人次:0
收藏人次:0
對人或事物的稱呼。如：「人名」、「山名」、「地名」、「植物名」、「樂器名」、「職官名」、「請問芳名」、「尊姓大名」。
聲譽。如：「名聲」、「名氣」、「美名」、「盛名之累」、「名不虛傳」。
出色的、大家都知道的。如：「名人」、「名醫」、「名言」、「名酒」、「風景名勝」。
指稱、形容。如：「莫名其妙」、「無以名之」。
量詞。A>用於計算人的單位。如：「學生十名，缺席一名。」B>用於計算排名的單位。：「全班第十名」。
名牌：A>標示名字的牌子。如：「記得把這幾個名牌發下去給學員佩戴。」B>有名的品牌。如：「這件衣服可是名牌？」
|
|
飄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.書名。美國作家宓西爾的小說名著《Gone with the Wind》的中文譯名。以美國南北戰爭為背景，透過女主角郝思嘉的感情事件，穿插種族間的矛盾糾葛，頗能反映當時社會狀況。西元一九三九年拍成同名電影，中文譯名改為「亂世佳人」。
|
|
五體投地
瀏覽人次:0
收藏人次:0
自己的真心本性，說完隨即行雙膝雙肘及頭五處著地的大禮。「五體投地」本為古印度最恭敬的致敬儀式，在《翻譯名義集．眾善行法．槃那寐》中記載：「三頭至地者，即五體投地，故大論云：『人之一身，頭最為上，足最為下，以頭禮足，恭敬之至。』」佛教徒沿用此禮來敬奉佛陀、佛法、僧人。後來「五體投地」也被用來比喻非常欽佩對方。
|
|
三教九流
瀏覽人次:0
收藏人次:0
可頒授老職，使榮霑邑里。」戊午，聽訟於正武殿，自旦及夜，繼之以燭。 〔注解〕
(1) 沙門：胡語音譯名。梵語作 Sramana。在印度泛指出家修苦行、禁欲、或因宗教的理由而以乞食為生的人。在中國則專指佛教的出家人。
(2) 道士：指信奉道教的人。 ２、「九流」：《漢書．卷一○○．敘傳下》虙羲畫卦，書契後作，虞、夏、商、周，孔纂其業，篹《書》刪《詩》，綴《禮》正《樂》，彖系大《易》，因史立法。六學既登，遭世罔弘，群言紛亂，諸子相騰。秦1>人是滅，漢2>修其缺，劉向3>司籍，九流以別。爰著目錄，略序洪烈。述〈藝文志〉第十。 〔注解〕
(1) 秦：朝代名。西元前２４８∼前２０７。戰國時秦滅六國...
|
|
彈指
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.比喻很短暫的時間。宋．普潤大師《翻譯名義集．時分．怛剎那》：「僧祇云：『二十念為一瞬，二十瞬名一彈指。』」
|
|
身毒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
印度的古譯名。 △天竺
|
|
優生學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
是一門科學及研究，探討在一般情況下足以影響後代表現的遺傳及產前影響力。這個詞是由英國的科學家高爾頓(Francis Galton, 1822-1911)在1833年創出的，定義是利用選擇生育挑出一群能改善族群品質的最佳品種。此一概念曾獲許多人的倡導而在19世紀下半葉屹立不搖，直到面臨倫理及實際的問題而受到懷疑。第二次世界大戰後，現代分子生物學與醫學飛速發展，為優生學奠定了理論與實踐基礎。為提高人口素質發揮著越來愈重要的作用。現代優生學主張增殖優質人口者，謂之「積極優生學」；致力於使劣質人口減少者，謂之「消極優生學」。隨著優生學研究的發展，一般認為其分支學科可劃分為基礎優生學、臨床優生學、環...
「優生學」這個名詞是英國學者高爾頓(Sir Francis Galton,1822-1911)在1883年所創。在19世紀末隨著社會達爾文主義(Social Darwinism)而流行，並盛行於二十世紀初期。其假設是認定人身上的特質會遺傳的情況下，想經由基因的改造而生出更優良的下一代。當時分別在倫敦(1912)和紐約(1921, 1932)開世界大會。最受到譴責的是納粹德國對猶太人的屠殺就是以優生學之名為藉口(照理，當時猶太人的表現不是太差，而應該是太好了，他們不成比率地佔據了德國的醫生、律師等職位)。另一個是將所認定具有不良遺傳的婦女，強迫結紮，不准生育。此一科學在1930年代因而沒落。...
Herrnstein, Richard J. & Murray, Charles (1994) The bell curve: intelligence and class structure in American life. New York: Simon & Schuster.
White, John (2006) Intelligence, Destiny and Education: The ideological roots of intelligence testing. London: Routledge. |
|
毗盧遮那
瀏覽人次:0
收藏人次:0
釋迦牟尼佛的三身之一。但由於對譯名了解的分歧，所以有不同的解釋。華嚴宗和密宗同樣認為，毗盧遮那和盧舍那只是音譯全稱和略稱的差別。華嚴宗以毗盧遮那是釋迦牟尼佛的報身，而密宗以是法身。天台宗和法相宗則將毗盧遮那和盧舍那分開。天台宗以毗盧遮那是釋迦牟尼的法身，盧舍那是報身；法相宗以毗盧遮那是釋迦牟尼佛的百性身，盧舍那是釋迦牟尼的受用身。也譯作「遍一切處」、「大日」、「盧舍那」、「光明遍照」、「遮那」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士