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難
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1.質問、責備。如：「非難」、「問難」、「責難」。《左傳．隱公元年》：「不言出奔，難之也。」
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責
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批評過失。如：「斥責」、「責備」、「責問」、「責罵」、「責難」。
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動輒得咎
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一有舉動就會犯過，受到責難。指人處境困難，極易遭到罪責。唐．韓愈〈進學解〉：「然而公不見信於人，私不見助於友，跋前躓後，動輒得咎。」《鏡花緣》第七八回：「小廝因動輒得咎，只得說道：『請問主人，前引也不好，後隨也不好，並行也不好，究竟怎樣才好呢？』」
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無可厚非
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不能過分責難。如：「他這種作法，出於權宜之計，原是無可厚非的，但卻被許多不明事理的人苛責。」也作「未可厚非」。
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咎由自取
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所有的責難、災禍都是自己找來的。語含自作自受之意。《官場現形記》第五一回：「但這件事，據兄弟看起來，他們兩家實在是咎由自取。」
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折
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8.責難、責備。《史記．卷九．呂太后本紀》：「於今面折廷爭，臣不如君。」唐．劉禹錫〈天論上〉：「柳子厚作天說以折韓退之之言。」
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既往不咎
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咎，怪罪。「既往不咎」指已經過去的事不再追究。語出《論語．八佾》：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」後多用於指對過去的錯誤不再責難。《西遊記》第三一回：「君子人既往不咎。我等是個敗軍之將，不可語勇，救我救兒罷！」也作「不咎既往」。
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眾矢之的
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大夫相繼依附，於是和東林書院有關的人都被稱為「東林黨」。但也因為名氣太大遭到毀謗，氣焰太盛招致各方的責難，批評的輿論接連而來，加上幾次的政治鬥爭都和東林書院的人有關，使得眾人攻擊的目標，都指向在東林書院講學的顧憲成等人。後來「眾矢之的」這句成語可能就從這裡演變而出，用來比喻眾人一致攻擊的目標。
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稽
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4.計較、責難。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「婦姑不相說，則反脣而相稽。」
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