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赦罪
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免除刑罪。《三國演義》第一三回：「三處軍聞天子赦罪賜官，如何不來？」《儒林外史》第四一回：「又有極大的法船，照依佛家中元地獄赦罪之說，超度這些孤魂升天。」
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罪
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犯法的行為。如：「犯罪」、「罪行」、「罪狀」、「罪惡」。
過失。如：「賠罪」、「罪過」。
犯法的、有過失的。如：「罪人」、「罪犯」。
痛苦、苦難。如：「受罪」。
刑罰。如：「死罪」、「判罪」。
責備。如：「怪罪」。
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赦
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寬免應得的刑罰。如：「大赦」、「特赦」、「十惡不赦」。《文選．丘遲．與陳伯之書》：「聖朝赦罪責功，棄瑕錄用，推赤心於天下，安反側於萬物。」
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柔
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2.溫和、和順。《管子．四時》：「解怨赦罪，通四方，然則柔風甘雨乃至。」《後漢書．卷四四．胡廣傳》：「柔而不犯，文而有禮。」
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重見天日
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04.《蕩寇志》第二二回：「宋江避難水滸，罪應萬死。昨奉天子明詔，赦罪招安，宋江等正如撥開雲霧，重見天日，感激無際，誓願竭功捐軀，盡忠報國，死而後已。」
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中元普渡
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中元普渡在民間傳統中,每到中元節這一天,中元節為什麼要拜拜普渡呢？所謂中元節，其實是結合佛教「目連救母」發展出 來的「盂蘭盆節」，以及道教天、地、水三官的「三元祭」演變而成的民間習俗，前者為孝親而超渡孤魂餓鬼，後者是地官清虛大帝巡視人間赦罪之日，因此要誦 經、祭拜，由於「盂蘭盆節」及「中元」恰巧都在農曆7月15 日，後來便結合成我們現今所說的「中元節」，要拜神也要以牲果來普渡孤魂野鬼。廟裡拜、公司拜、家裡也拜，儀式有何不同？中元普渡形式眾多，有由數個村里或地方大姓宗親舉辦的公普或廟普，通常在每年農曆7月的同一天，以一個...
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棄瑕錄用
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瑕，玉上的斑點，借指過失。棄瑕錄用指不計較其缺點過失而加以任用。《後漢書．卷七四上．袁紹傳》：「廣羅英雄，棄瑕錄用。」《文選．丘遲．與陳伯之書》：「聖朝赦罪責功，棄瑕錄用，推赤心於天下，安反側於萬物。」也作「棄瑕取用」。
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錄用
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錄取人才，加以任用。南朝梁．丘遲〈與陳伯之書〉：「聖朝赦罪責功，棄瑕錄用，推赤心於天下，安反側於萬物。」宋．蘇軾〈上神宗皇帝書〉：「凡所擘劃利害，不問何人，小則隨事酬勞，大則量才錄用。」
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赤心
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忠心、誠心。《文選．丘遲．與陳伯之書》：「聖朝赦罪責功，棄瑕錄用，推赤心於天下，安反側於萬物。」唐．杜甫〈承聞河北諸道節度使入朝歡喜口號絕句〉一二首之一一：「李相將軍擁薊門，白頭惟有赤心存。」
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超度
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2.佛教或道教指藉由誦經或作法事，幫助死者脫離三惡道的苦難。《西遊記》第一三回：「多虧長老超度，已消了罪業，上中華富地，長者家去托生。」《儒林外史》第四一回：「又有極大的法船，照依佛家中元地獄赦罪之說，超度這些孤魂升天。」
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貓頭鷹博士