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刺、觸、頂住。《莊子.養生主》:「足之所履,膝之所,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音。」
腿、腳脛。唐.元稹〈蜘蛛詩.序〉:「巴蜘蛛,大而毒。其甚者,身邊數寸,而長數倍其身。」
傾斜不平。通「崎」。《文選.左思.魏都賦》:「山阜猥積而𨄅。」
    
瀏覽人次:755 收藏人次:162578
人名。生卒年不詳,春秋時代魯國的兒童。哀公十一年齊國伐魯,汪挺身保衛國家而戰死,所以魯人特別破例,以成人之禮來埋葬他。也作「汪錡」。
銳刺長     
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無毛蟹     
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頭胸甲胃區具背棘,且雌性更加突出和尖銳;胃區較短,且不夠修長(佔一半或更少的頭胸甲比例),特別是雌性;眼上棘通常長於眼柄;肝區膨大,各具有棘,雌性較為突出和尖銳;成體雌性的鰓區通常具有側棘;第三顎足長節腹面具有鈍的小突起或尖銳的齒,尤其在雌性較為突出;第五步足前節不具有明顯的剛毛。頭胸甲呈半透明之粉紅色且帶有不規則的淡紅色線條;螯足及步足的顏色稍暗,且具有散佈的紅色及白色條紋,步足指節呈鮮紅色且長節末端具有明亮的紅色及鮮明的白色帶。
躊躇滿志     
瀏覽人次:41950 收藏人次:2350731
《莊子.養生主》庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音。合於桑林之舞,乃中經首之會。文惠君曰:「譆,善哉!技蓋至此乎?」庖丁釋刀對曰﹕「臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見无非〔全〕牛者。三年之後,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大卻,導大窾,因其固然。技經肯綮之未嘗,而況大軱乎﹗良庖1>歲更刀,割2>也;族庖3>月更刀,折4>也。今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎5>。彼節者有閒6>,而刀刃者无厚;以无厚入有閒,恢恢乎7>其於遊刃必有餘地8>矣,是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然,每...
游刃有餘     
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此處所列為「遊刃有餘」之典源,提供參考。 《莊子.養生主》庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音。合於桑林之舞,乃中經首之會。文惠君曰:「譆,善哉!技蓋至此乎?」庖丁釋刀對曰:「臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見无非牛者。三年之後,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大卻,導大窾,因其固然,技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎。彼節1>者有閒2>,而刀刃者无厚;以无厚入有閒,恢恢乎3>其於遊刃必有餘地矣,是以十九年而刀刃若新...
遊刃有餘     
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《莊子.養生主》庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音。合於桑林之舞,乃中經首之會。文惠君曰:「譆,善哉!技蓋至此乎?」庖丁釋刀對曰:「臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見无非牛者。三年之後,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大卻,導大窾,因其固然,技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎。彼節1>者有閒2>,而刀刃者无厚;以无厚入有閒,恢恢乎3>其於遊刃必有餘地矣,是以十九年而刀刃若新發於硎4>。雖然,每至於族,吾見其難為,怵...
    
瀏覽人次:12050 收藏人次:2299447
3.姓。如春秋時魯國有汪
目無全牛     
瀏覽人次:11185 收藏人次:864680
《莊子.養生主》庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音。合於桑林之舞,乃中經首之會。文惠君曰:「譆,善哉!技蓋至此乎?」庖丁釋刀對曰:「臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛1>之時,所見无非〔全〕牛者。三年之後,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇2>而不以目視,官知3>止而神欲行。依乎天理,批大卻,導大窾,因其固然,技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎。彼節者有閒,而刀刃者无厚;以无厚入有閒,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣,是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然,每至於族,吾見其難為,...
懸車致仕     
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比喻指告老引退,辭官歸里。漢.班固《白虎通道德論.卷四.致仕》:「臣七十懸車致仕者,臣以執事趨走為職,七十陽道極,耳目不聰明,跂之屬,是以退去避賢者。」也作「懸車告老」。
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