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輓歌
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哀悼死者的歌。《晉書．卷二○．禮志中》：「新禮以為輓歌出於漢武帝役人之勞歌，聲哀切，遂以為送終之禮。」也作「挽歌」。
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黑色輓歌
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舞名。獨幕的芭蕾舞作品。編劇及編舞均是出自都鐸（Tudor）的手筆，音樂則選用德國音樂大師馬勒（Mahler）的作品。舞台佈景的設計是由娜迪亞．貝諾斯（Nadia Benois）負責，1937年2月19日在倫敦的公爵夫人劇院（Duchess Theatre）首演，由藍貝爾芭蕾舞團（Ballet Rambert）擔任演出，陣容結合了van Praagh、de Mille、Lloyd、Laing、都鐸等舞星。這支舞作是由馬勒的《亡兒哀悼歌》所延展而生。但以男中音或女低音的音樂呈現，而舞台上則藉由舞者們的肢體來演繹出一場致命災禍，把他們逼上絕路並向命運低頭的情境。這支舞在1940年由波修瓦劇院重新搬...
Lincoln Kirstein《Dance》1938、Horst Koegler《The Concise Oxford Dictionary of Ballet》1987.
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輓
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1.哀悼死人的。如：「輓聯」、「輓辭」、「輓歌」。
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惴惴不安
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《詩經》是最早的一部詩歌總集，大抵收錄周初至春秋中葉的作品，反映了當時的社會生活、人民思想和情感。〈黃鳥〉是一首輓歌。根據史書記載，秦穆公死時，共有一百七十七人陪葬，其中包括子車氏的奄息、仲行、鍼虎三位賢良大臣。人民哀憐他們的命運，作〈黃鳥〉一詩以悼之，其內容反映了人民對統治者無理要求的憎恨與無奈，並傳達出對受害者的無限同情。其中一段說道：黃雀交交地悲鳴，棲息在酸棗樹上。是誰要跟著穆公去殉葬呢？是子車奄息啊！才德出眾的奄息，走到將活埋自己的墓穴之前，禁不住恐懼而全身戰慄。蒼天啊蒼天，為什麼要殺害這樣的好人啊？若能救贖他的性命，我願代他死百回。其中「惴惴」是形容恐懼的樣子。典源又見《詩經．小雅．...
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陶淵明
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《止酒》、《責子》、《述酒》、《蠟日》、《雜詩》十二首、《詠貧士》、《詠荊軻》、《讀山海》十三首、《輓歌詩》三首等。辭賦《感士不遇賦》並序、《閑情賦》、《歸去來兮辭》並序。文《五柳先生傳》、《晉古征西大將軍長史孟府君傳》、《扇上畫贊》、《讀史述九章》、《與子儼等疏》、《祭程氏妹文》、《祭從弟敬員文》、《自祭文》。 相關教學資源請參考考教育部數位教學資源入口網(ISP):https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1591007參考資料：網路資料及維基百科...
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曹操
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人詩意，自辟新蹊，不受束縛，卻又繼承了「感於哀樂，緣事而發」的精神。例如：《薤露行》、《蒿里行》原是輓歌，曹操卻以之憫時悼亂。《步出夏門行》原是感歎人生無常，須及時行樂的曲調，曹操卻以之抒述一統天下的抱負及北征歸來所見的壯景。可見曹操富有創新精神的民歌，開啟了建安文學的新風，也影響到後來的杜甫、白居易等人。曹操詩的內容大致有三種：反映漢末動亂的現實、統一天下的理想和頑強的進取精神、以及抒發憂思難忘的消極情緒。曹操的詩歌形式是十分創新的。他尤擅寫五言體和四言體。《蒿里行》原是雜言，曹操卻以五言重寫，非常成功。四言詩方面，本...
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蒿里
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2.詩名。古時輓歌。《樂府詩集．卷二七．相和歌辭二．古辭．蒿里》：「蒿里誰家地，聚斂魂魄無賢愚。」
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挽歌
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哀悼死者的歌。南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》：「袁山松出遊，每好令左右作挽歌。」也作「輓歌」。
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楊守愚
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95年6月《楊守愚作品選集補遺》 彰化縣立文化中心 1998年12月 評價《楊守愚集》，〈無產者的輓歌—楊守愚集序〉張恆豪 ：他的作品具有鮮明的社會主義傾向，題材呈現出繁複的多樣性，所關注的主題，有日本警察的殘暴，蔗糖會社的剝削，統治者和地主階級的勾結，封建制度下女性的呻吟，這些黑暗面和掙扎面，與新文學運動的反抗反封建的精神是相一致的，它道盡一個苦難時代的悲情與希望。《楊守愚集》，〈楊守愚及其小說〉古繼堂 ：楊守愚在他的作品中十分清楚的指出，地主之所以如此凶狠，農民之所以如此不幸，並不是局部的問題，而是整個社會黑暗。…...
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