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辟命     
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古代朝廷徵召人作官的命令。《後漢書.卷三六.鄭范陳賈張列傳.賈逵》:「隱居教授,不應辟命。」《三國演義》三三回:「我生受其辟命,亡而不哭,非義也。」
    
瀏覽人次:26298 收藏人次:1013011
君主。《書經.洪範》:「惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。」
1.徵召。《後漢書.卷三五.鄭玄傳》:「靈帝末,黨禁解,大將軍何進聞而辟之。」《三國志.卷二一.魏書.王粲傳》:「太祖辟為丞相掾,賜爵關內侯。」
2.驅除、屏除。如:「辟邪」。《楚辭.屈原.遠遊》:「風伯為余先驅兮,氛埃辟而清涼。」漢.王逸.注:「掃除之也。」明.陳繼儒《李公子傳》:「忽有執公子衣者曰:『願辟人,臣有所言,公子不憶於陵時乎?』」
3.躲開、迴避。通「避」。《左傳.僖公二十八年》:「微楚之惠不及此,退三舍辟之,所以報也。」《禮記.儒行》:「儒有內稱不辟親,外舉不辟怨。」
1.法度、刑法。如:「大辟」。《詩經.大雅.板》:「民之多辟,無自立辟。」漢.毛亨.傳:「辟,法也。」漢.桓寬《鹽鐵論.周秦》:「故立法制辟,若臨萬仞之壑。」
2.荒遠幽隱的地方。《戰國策.秦策一》:「今夫蜀,西辟之國,而戎狄之長也。」《史記.卷四七.孔子世家》:「景公問孔子曰:『昔秦穆公國小處辟,其霸何也?』」
1.開拓。通「闢」。《詩經.大雅.江漢》:「式辟四方,徹我疆土。」《孟子.梁惠王上》:「欲辟土地,朝秦楚,蒞中國而撫四夷也。」
2.排除、駁斥。通「闢」。如:「辟除」、「辟謠」、「辟邪說」。
3.比喻。通「譬」。《荀子.王霸》:「是過者也,過猶不及也;辟之是猶立直木而求其景之枉也。」
4.捶胸。通「擗」。《詩經.邶風.柏舟》:「靜言思之,寤辟有摽。」
5.偏頗、偏私。《管子.任法》:「卿相不得翦其私,群臣不得辟其所親愛。」
乖僻、偏邪。通「僻」。《莊子.秋水》:「行殊乎俗,不多辟異。」《禮記.玉藻》:「故君子在車,則聞鸞和之聲,行則鳴佩玉,是以非辟之心,無自入也。」
    
瀏覽人次:12076 收藏人次:4339856
差遣。如:「命人前去」。
上級對下級的指示。如:「命令」、「遵命」、「奉命」、「聽命行事」。
生物生存的機能。如:「生命」、「性命」、「救命」、「命在旦夕」。
先天注定的,非後天所能改變的。如:「命運」、「好命」、「算命」、「紅顏薄命」、「死生有命,富貴在天。」
取定。如:「命名」、「命題」。
以為。如:「自命不凡」、「自命風流」。
放蕩不羈     
瀏覽人次:38434 收藏人次:1843921
01.《晉書.卷八二.王長文列傳》:「少以才學知名,而放蕩不羈,州府辟命皆不就。」
眾望所歸     
瀏覽人次:15201 收藏人次:493676
#《高僧傳.卷一.晉長安帛遠》1>帛遠,字法祖,本姓萬氏,河內人。父威達以儒雅知名,州府辟命皆不赴。祖少發道心,啟父出家,辭理切至,父不能奪,遂改服從道。……祖見群雄交爭,干戈方始,志欲潛遁隴右,以保雅操。會張輔為秦州刺史,鎮隴上,祖與之俱行。輔以祖名德顯著,眾望所歸,欲令反服2>,為己僚佐3>。祖固志不移,由是結憾。 〔注解〕
(1) 典故或見於《晉書.卷六○.解系等列傳》。
(2) 反服:脫下僧服而穿軍服。此指還俗。
(3) 僚佐:助理事務的部屬。〔參考資料〕 《晉書.卷六○.解系等列傳》史臣曰:「自永嘉蕩覆,宇內橫流,億兆靡依,人神乏主。于時武皇之胤,惟有建興,眾望攸歸,曾無與二。...
韋應物     
瀏覽人次:4111 收藏人次:187995
南出登閶門,驚飆左右吹。所別諒非遠,要令心不怡。 送章八元秀才擢第往上都應制  決勝文場戰已酣,行應辟命複才堪。旅食不辭游闕下,  春衣未換報江南。天邊宿鳥生歸思,關外晴山滿夕嵐。  立馬欲從何處別,都門楊柳正毿毿。 送張侍禦秘書江左覲省  莫歎都門路,歸無駟馬車。繡衣猶在篋,芸閣已觀書。  沃野收紅稻,長江釣白魚。晨餐亦可薦,名利欲何如。 賦得鼎門,送盧耿赴任  名因定鼎地,門對鑿龍山。水北樓臺近,城南車馬還。  稍開芳野靜,欲掩暮鍾閑。去此無嗟屈,前賢尚抱關。賦得浮雲起離色,送鄭述誠  遊子欲言去,浮雲那得知。偏能見...
眾望所屬     
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此處所列為「眾望所歸」之典源,提供參考。 #《高僧傳.卷一.晉長安帛遠》1>帛遠,字法祖,本姓萬氏,河內人。父威達以儒雅知名,州府辟命皆不赴。祖少發道心,啟父出家,辭理切至,父不能奪,遂改服從道。……祖見群雄交爭,干戈方始,志欲潛遁隴右,以保雅操。會張輔為秦州刺史,鎮隴上,祖與之俱行。輔以祖名德顯著,眾望所歸,欲令反服2>,為己僚佐3>。祖固志不移,由是結憾。 〔注解〕
(1) 典故或見於《晉書.卷六○.解系等列傳》。
(2) 反服:脫下僧服而穿軍服。此指還俗。
(3) 僚佐:助理事務的部屬。〔參考資料〕 《晉書.卷六○.解系等列傳》史臣曰:「自永嘉蕩覆,宇內橫流,億兆靡依,人神乏主。于...
捧腹     
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手捧著肚子。形容大笑的樣子。唐.柳宗元〈送邠寧獨孤書記赴辟命序〉:「曳裾戎幕之下,專弄文墨,為壯夫捧腹。」《史記.卷一二七.褚少孫補日者列傳》:「司馬季主捧腹大笑曰:『觀大夫類有道術者,今何言之陋也,何辭之野也!』」
眾望所依     
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此處所列為「眾望所歸」之典源,提供參考。 #《高僧傳.卷一.晉長安帛遠》1>帛遠,字法祖,本姓萬氏,河內人。父威達以儒雅知名,州府辟命皆不赴。祖少發道心,啟父出家,辭理切至,父不能奪,遂改服從道。……祖見群雄交爭,干戈方始,志欲潛遁隴右,以保雅操。會張輔為秦州刺史,鎮隴上,祖與之俱行。輔以祖名德顯著,眾望所歸,欲令反服2>,為己僚佐3>。祖固志不移,由是結憾。 〔注解〕
(1) 典故或見於《晉書.卷六○.解系等列傳》。
(2) 反服:脫下僧服而穿軍服。此指還俗。
(3) 僚佐:助理事務的部屬。〔參考資料〕 《晉書.卷六○.解系等列傳》史臣曰:「自永嘉蕩覆,宇內橫流,億兆靡依,人神乏主。于...
眾望攸歸     
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此處所列為「眾望所歸」之典源,提供參考。 #《高僧傳.卷一.晉長安帛遠》1>帛遠,字法祖,本姓萬氏,河內人。父威達以儒雅知名,州府辟命皆不赴。祖少發道心,啟父出家,辭理切至,父不能奪,遂改服從道。……祖見群雄交爭,干戈方始,志欲潛遁隴右,以保雅操。會張輔為秦州刺史,鎮隴上,祖與之俱行。輔以祖名德顯著,眾望所歸,欲令反服2>,為己僚佐3>。祖固志不移,由是結憾。 〔注解〕
(1) 典故或見於《晉書.卷六○.解系等列傳》。
(2) 反服:脫下僧服而穿軍服。此指還俗。
(3) 僚佐:助理事務的部屬。〔參考資料〕 《晉書.卷六○.解系等列傳》史臣曰:「自永嘉蕩覆,宇內橫流,億兆靡依,人神乏主。于...
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