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逼死     
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逼迫致死。元.楊文奎《兒女團圓》第一折:「我那幾個舅子,狼虎般相似,去那城中告下來呵,韓弘道為小媳婦逼死大渾家,連我的性命也送了。」《紅樓夢》第二五回:「這會子逼死了,你們遂了心。」
一文錢逼死英雄漢     
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英雄好漢也會因缺錢用而被逼上絕路。形容錢的重要性。《歧路燈》第二三回:「有時,看這東西不難;沒有時,便一文錢逼死英雄漢。」也作「一錢逼死英雄漢」、「一文錢難倒英雄漢」。
    
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以威權壓迫。如:「逼迫」、「威逼」、「逼供」、「逼人太甚」、「逼上梁山」。
接近、迫近。如:「逼視」、「逼近」、「逼真」。
    
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生命的結束。如:「死亡」、「視死如歸」、「死於非命」、「人死不能復生」。
形容至極的狀態。如:「痛死了!」、「醜死了!」、「氣死我了!」
不靈活的、固執不變通的。如:「死板」、「死腦筋」、「死方法」、「死規矩」、「死心眼」。
失去作用的,不能活動的。如:「死棋」、「死會」、「死殘」。
堅決的。如:「死守」、「死等」、「死戰」、「死不認帳」。
不通的。如:「死巷」、「死胡同」。
牢固、固定。如:「這椅子是釘死的。」
靜止不動的。如:「死水」。
罵人的話,有時可表示親暱的意思。如:「死鬼」、「死老頭」、「死傢伙」。
奇貨可居     
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04.《醒世姻緣傳》第九四回:「這樣納粟監生,家裡銀錢無數,幹了這等不公不法的勾當,逼死了結髮正妻。他若不肯求情行賄,執了法問他抵償,怕他逃往那裡去!這是奇貨可居,得他一股大大的財帛,勝似那零挪碎合的萬倍。」
口是心非     
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適的對象,遇上這種人,就是路上偶然相遇,也可以傳給他。如果口中說的一套,心思卻充滿邪念的人,縱然把我逼死,我也不會傳的。」但程偉並沒有就此放棄,仍是苦苦相逼,結果把妻子逼瘋而死。此處原文中的「口是而心非者」,指的是口中說一套,心中卻是充滿邪念的人。另外在《抱朴子.內篇.微旨》亦見「口是心非」一語,原文內容則是表述某些人不做善事,喜好殺戮,而且嘴裡說的是一套,心裡想的又是另外一套。這些都是種罪過。後來「口是心非」演變為成語,就用來形容心裡想的和嘴上說的不一致。
香苦草     
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d,Basil別名:山香、假走馬風、狗母蘇、白狗蘇、白紫蘇、假藿香、山粉圓、臭屎婆、臭狗蘇、臭囐子、逼死蛇、逼地蛇、毛老虎、山薄荷、假藿香、黃黃草、大還魂、毛射香、藥黃草等植物分類:唇形花科( Labiatae ) 香苦草屬(Hyptis )(註1)植物形態:一年生草本植物˙亞灌木分布地區:香苦草通常廣泛分布於中國大陸南部等地區台灣分布情形:香苦草在台灣多生長於低海拔的山部地區至平野地區荒地或灌叢之中用途:庭園美化、盆栽、食用及藥用等 介紹唇形花科( Labiatae ) 香苦草屬(Hyptis )的香苦草,一般被歸類為...
心非口是     
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適的對象,遇上這種人,就是路上偶然相遇,也可以傳給他。如果口中說的一套,心思卻充滿邪念的人,縱然把我逼死,我也不會傳的。」但程偉並沒有就此放棄,仍是苦苦相逼,結果把妻子逼瘋而死。此處原文中的「口是而心非者」,指的是口中說一套,心中卻是充滿邪念的人。另外在《抱朴子.內篇.微旨》亦見「口是心非」一語,原文內容則是表述某些人不做善事,喜好殺戮,而且嘴裡說的是一套,心裡想的又是另外一套。這些都是種罪過。後來「口是心非」演變為成語,就用來形容心裡想的和嘴上說的不一致。
清平世界     
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太平盛世。《平妖傳》第二十四回:「清平世界,蕩蕩乾坤,逼死人命,你卻要脫身。」《儒林外史》第三十九回:「清平世界,蕩蕩乾坤,把彈子打瞎人的眼睛,卻來這店裡坐的安穩!」
忍心害理     
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心地殘忍,違背天理。《醒世姻緣傳》第一六回:「又曉得他聽了珍哥的話,逼死了嫡妻,又是忍心害理的了!」《鏡花緣》第一○回:「此時若教拋撇祖父,一人獨去,即使女兒心如鐵石,亦不能忍心害理至此。」
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