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鑽火
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用尖石鑽木取火。《史記．卷六五．孫子吳起傳》：「龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鑽火燭之。」
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鑽火得冰
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鑽木引火，卻得到寒冰。比喻事情的結果和前提不符合，不可能存在。《法苑珠林》卷五五：「竊聞聲調響順，形直影端，未見鑽火得冰，種豆得麥。」
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鑽
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用尖物左右旋轉，穿刺成洞。如：「鑽孔」、「鑽洞」。
穿過。如：「鑽山洞」、「那隻螞蟻已鑽進土裡。」
深入研究。如：「鑽研」。
運用手段以達到目的。如：「鑽營」、「他很會鑽門路，所以很快就找到工作。」
穿孔的器具。如：「電鑽」。
金剛石。如：「鑽石」、「鑽戒」、「金剛鑽」。
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火
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物體燃燒所產生的光熱現象。如：「爐火」、「著火」、「星星之火」。
生氣、動怒。如：「火大」、「動火」、「發火」、「光火」、「別把他惹火了！」
軍用武器或戰爭。如：「軍火」、「火藥」、「開火」、「戰火」。
緊急、急速。如：「火速」、「這是件十萬火急的事！」
烹調時所用的熱力。如：「火候」、「文火」。
赤紅色的。如：「火紅」、「火腿」。
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因勢利導
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死于此樹之下」。於是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏，期曰「暮見火舉而俱發」。龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鑽火燭之。讀其書未畢，齊軍萬弩俱發，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：「遂成豎子之名！」齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。 〔注解〕
(1) 魏：戰國七雄之一，其故址約在今河南省北部、山西省西南部一帶，後滅於秦。
(2) 趙：戰國七雄之一，其故址約在今河北省南部及山西省北部一帶。
(3) 韓：戰國七雄之一，其故址約在今河南省中部，及山西省東南部一帶。介於魏、秦、楚三國之間，為兵家必爭之地，後為秦所滅。
(4) 齊：戰國七雄之一，故址在今山東省北部､...
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細水長流
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《佛遺教經》汝等比丘1>，若勤精進，則事無難者。是故汝等，當勤精進，譬如小水常流，則能穿石。若行者之心，數數懈廢，譬如鑽火，未熱而息，雖欲得火，火難可得。是名精進。 〔注解〕
(1) 比丘：佛教用語。為梵語Bhiksu的音譯。男子出家受具足戒者的通稱。
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因勢順導
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死于此樹之下」。於是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏，期曰「暮見火舉而俱發」。龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鑽火燭之。讀其書未畢，齊軍萬弩俱發，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：「遂成豎子之名！」齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。 〔注解〕
(1) 魏：戰國七雄之一，其故址約在今河南省北部、山西省西南部一帶，後滅於秦。
(2) 趙：戰國七雄之一，其故址約在今河北省南部及山西省北部一帶。
(3) 韓：戰國七雄之一，其故址約在今河南省中部，及山西省東南部一帶。介於魏、秦、楚三國之間，為兵家必爭之地，後為秦所滅。
(4) 齊：戰國七雄之一，故址在今山東省北部､...
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小水長流
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此處所列為「細水長流」之典源，提供參考。 《佛遺教經》汝等比丘1>，若勤精進，則事無難者。是故汝等，當勤精進，譬如小水常流，則能穿石。若行者之心，數數懈廢，譬如鑽火，未熱而息，雖欲得火，火難可得。是名精進。 〔注解〕
(1) 比丘：佛教用語。為梵語Bhiksu的音譯。男子出家受具足戒者的通稱。
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水淺長流
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此處所列為「細水長流」之典源，提供參考。 《佛遺教經》汝等比丘1>，若勤精進，則事無難者。是故汝等，當勤精進，譬如小水常流，則能穿石。若行者之心，數數懈廢，譬如鑽火，未熱而息，雖欲得火，火難可得。是名精進。 〔注解〕
(1) 比丘：佛教用語。為梵語Bhiksu的音譯。男子出家受具足戒者的通稱。
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小水常流
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此處所列為「細水長流」之典源，提供參考。 《佛遺教經》汝等比丘1>，若勤精進，則事無難者。是故汝等，當勤精進，譬如小水常流，則能穿石。若行者之心，數數懈廢，譬如鑽火，未熱而息，雖欲得火，火難可得。是名精進。 〔注解〕
(1) 比丘：佛教用語。為梵語Bhiksu的音譯。男子出家受具足戒者的通稱。
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貓頭鷹博士