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門法     
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家法。《晉書．卷九○．良吏傳．吳隱之傳》：「延之弟及子為郡縣者，常以廉慎為門法，雖才學不逮隱之，而孝悌潔敬猶為不替。」
醫門法律     
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書名。清喻昌撰，十二卷，附寓意草四卷。取風、寒、暑、溼、燥、火六氣及諸雜症，分門別類加以編排。每門先冠以論，其次為法，再次為律。法為治病之術，律為糾正治療之失，寓意草為治療有效的記錄。本書的目的，在於使人診療時不敢掉以輕心及任意用藥。
法     
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制度、律令。如：「宗法」、「憲法」、「法律」、「法規」、「法外施恩」。
方式、途徑。如：「方法」、「辦法」。
範式、原則。如：「文法」、「語法」。
佛、道等的道理。如：「佛法」、「道法」、「現身說法」。
仿效。如：「效法」、「法古今完人」。
法國：位於歐洲西部的獨立國家。首都巴黎，居民多信仰天主教，法語為主要語。
法子：方法。如：「大家一起想想，有沒有什麼法子可以解決這個問題。」
門     
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建築物或車、船等的出入口。如：「大門」、「房門」、「車門」、「城門」。
形狀或功用像門的東西。如：「活門」、「水門」、「電門」。
家族、門第。如：「寒門」、「豪門」、「門當戶對」、「一門忠烈」。
要點、方法、關鍵。如：「竅門」、「不二法門」、「做事情要懂得門路。」
學派、派系。如：「師門」、「門派」、「佛門」、「孔門」。
種類。如：「分門別類」。
量詞：A>計算學科、技藝門類的單位。如：「一門功課」、「一門藝術」。B>計算大炮的單位。如：「三門大炮」。C>計算親戚家數的單位。如：「結了一門好親家」。
模稜兩可     
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05.清．喻昌《醫門法律．卷一二．論金匱硝石礬石散方》：「此方之極妙極妙者也，以陳無擇之賢，模稜兩可。其說謂『無發熱、惡寒、脈滑者用此湯；若發熱、惡寒、其脈浮緊，則以滑石石膏治之。青天白日、夢語喃喃、況其他乎！」
水乳交融     
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※《高僧傳．三集．卷一六．唐撫州景雲寺上恆傳》釋上恆，姓饒氏，臨川南城人也。童而有知，志學之年發心捨家，從母黨在空門而求攝受，教誦佛典日計千言。壯齒從南嶽大圓大師納戒，而聽涉精苦。……貞元初，徙居豫章龍興寺，與廬阜法真、天臺靈祐、荊門法、興果神湊、建昌慧璡遊也，塤箎合韻1>，水乳相資2>。法付王臣，故與姜相國公輔、顏魯公真卿、楊憑、韋丹四君友善。 〔注解〕 (1) 塤箎合韻：塤、箎皆為古代的樂器，二者合奏時聲調和諧。比喻相處和諧。塤，音ㄒㄩㄣ，同「壎」。箎，音ㄔˊ。 (2) 資：憑藉。水與乳最易融合為一體，故謂水乳相資，義同水乳交融。
供應     
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伺候、侍奉。元．關漢卿《金線池》第四折：「你在我衙門裡供應多年，也算的個積年了，豈不知衙門法度？」
水乳相資     
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此處所列為「水乳交融」之典源，提供參考。 ※《高僧傳．三集．卷一六．唐撫州景雲寺上恆傳》釋上恆，姓饒氏，臨川南城人也。童而有知，志學之年發心捨家，從母黨在空門而求攝受，教誦佛典日計千言。壯齒從南嶽大圓大師納戒，而聽涉精苦。……貞元初，徙居豫章龍興寺，與廬阜法真、天臺靈祐、荊門法、興果神湊、建昌慧璡遊也，塤箎合韻1>，水乳相資2>。法付王臣，故與姜相國公輔、顏魯公真卿、楊憑、韋丹四君友善。 〔注解〕 (1) 塤箎合韻：塤、箎皆為古代的樂器，二者合奏時聲調和諧。比喻相處和諧。塤，音ㄒㄩㄣ，同「壎」。箎，音ㄔˊ。 (2) 資：憑藉。水與乳最易融合為一體，故謂水乳相資，義同水乳交融。
苦行     
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1.佛教用語：(1)佛教批評外道所做的種種自虐行為。《雜阿含經》卷三九：「知諸修苦行，皆與無義俱。」(2)為了斷除煩惱，而嚴格約束身心種種不善欲望的修行。即十二頭陀行，如日中一食、穿糞掃衣等。《央掘魔羅經》卷一：「出家學道行沙門法，受行十二頭陀苦行。」
水乳相和     
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此處所列為「水乳交融」之典源，提供參考。 ※《高僧傳．三集．卷一六．唐撫州景雲寺上恆傳》釋上恆，姓饒氏，臨川南城人也。童而有知，志學之年發心捨家，從母黨在空門而求攝受，教誦佛典日計千言。壯齒從南嶽大圓大師納戒，而聽涉精苦。……貞元初，徙居豫章龍興寺，與廬阜法真、天臺靈祐、荊門法、興果神湊、建昌慧璡遊也，塤箎合韻1>，水乳相資2>。法付王臣，故與姜相國公輔、顏魯公真卿、楊憑、韋丹四君友善。 〔注解〕 (1) 塤箎合韻：塤、箎皆為古代的樂器，二者合奏時聲調和諧。比喻相處和諧。塤，音ㄒㄩㄣ，同「壎」。箎，音ㄔˊ。 (2) 資：憑藉。水與乳最易融合為一體，故謂水乳相資，義同水乳交融。
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