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靜待     
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安靜的等待。《文明小史》第三六回：「過了兩日，緯卿有信來，說是欽差已經答應了，靜待幾天，便有回信。」
待     
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等候。如：「等待」、「待命」。
招呼、應對。如：「招待」、「接待」、「待客」、「款待」。
待遇：A>對待。如：「不平等待遇」。B>薪水，工作的報酬。如：「這家公司的待遇很高。」
逗留、停留。如：「待不住」、「待會兒」。
靜     
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停止不動。與「動」相對。如：「靜止」、「平靜」、「風平浪靜」。
無聲。如：「安靜」、「寂靜」、「更深夜靜」。
靜脈：將血液從身體各部位送回心臟的血管。其循環方向和功用皆與動脈相反。
以逸待勞     
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《孫子．軍爭》三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸1>，此治氣者也。以治待亂，以靜待譁2>，此治心者也。以近待遠，以佚3>待勞，以飽待飢，此治力者也。無邀正正之旗，勿擊堂堂之陳，此治變者也。 〔注解〕 (1) 惰歸：鬆懈返回。 (2) 譁：音ㄏㄨㄚˊ，大聲喧鬧、吵雜。 (3) 佚：音｜ˋ，通「逸」。安閑。
一言不發     
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一句話也不說。《喻世明言．卷一．莊興哥重會珍珠衫》：「三巧兒聽說丈夫把他休了，一言不發，啼哭起來。」《文明小史》第三一回：「誰想一說上去，就碰了釘子，深悔此番不該來的。當下一言不發，靜待席終而散。」
堂堂正正     
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《孫子．軍爭》三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待譁，此治心者也。以近待遠，以佚待勞，以飽待飢，此治力者也。無邀1>正正之旗2>，勿擊堂堂之陳3>，此治變4>者也。 〔注解〕 (1) 邀：迎擊。 (2) 正正之旗：嚴整的旗幟。比喻軍容整齊。 (3) 堂堂之陳：壯大的陣容。陳，音ㄓㄣˋ，同「陣」，軍隊作戰時布置的隊伍行列。 (4) 治變：掌握機動靈活的戰術。
走著瞧     
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1.靜待事情變化。如：「不相信，你走著瞧！」、「事已至此，只好走著瞧，回頭再想想看有沒有轉圜的餘地。」
以佚待勞     
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此處所列為「以逸待勞」之典源，提供參考。 《孫子．軍爭》三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸1>，此治氣者也。以治待亂，以靜待譁2>，此治心者也。以近待遠，以佚3>待勞，以飽待飢，此治力者也。無邀正正之旗，勿擊堂堂之陳，此治變者也。 〔注解〕 (1) 惰歸：鬆懈返回。 (2) 譁：音ㄏㄨㄚˊ，大聲喧鬧、吵雜。 (3) 佚：音｜ˋ，通「逸」。安閑。
逸以待勞     
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此處所列為「以逸待勞」之典源，提供參考。 《孫子．軍爭》三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸1>，此治氣者也。以治待亂，以靜待譁2>，此治心者也。以近待遠，以佚3>待勞，以飽待飢，此治力者也。無邀正正之旗，勿擊堂堂之陳，此治變者也。 〔注解〕 (1) 惰歸：鬆懈返回。 (2) 譁：音ㄏㄨㄚˊ，大聲喧鬧、吵雜。 (3) 佚：音｜ˋ，通「逸」。安閑。
以逸擊勞     
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此處所列為「以逸待勞」之典源，提供參考。 《孫子．軍爭》三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸1>，此治氣者也。以治待亂，以靜待譁2>，此治心者也。以近待遠，以佚3>待勞，以飽待飢，此治力者也。無邀正正之旗，勿擊堂堂之陳，此治變者也。 〔注解〕 (1) 惰歸：鬆懈返回。 (2) 譁：音ㄏㄨㄚˊ，大聲喧鬧、吵雜。 (3) 佚：音｜ˋ，通「逸」。安閑。
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