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音義
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1.文字的讀音及意義。《康熙字典．凡例》：「今於音義相同之字，止云：『註見某字』，不載音義。」
2.注釋典籍上字音和字義的一種著作體式。如《屈宋古音義》、《一切經音義》等。
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一切經音義
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佛教典籍：(1)唐釋玄應撰，二十五卷。也稱為「玄應音義」。(2)唐釋慧琳撰，採玄應、慧苑等各家經義，合而次之，一百卷。也稱為「大藏經音義」、「慧琳音義」。
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音義（佛教）
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音義是解釋古書的一種體裁，包括了辨音與釋義兩部分。在我國，由於漢魏以來小學的發達，因此儒家很早即有經書音義的出現。隨著佛教的東傳，佛經漢譯與誦讀的需要，佛經音義也隨之產生。劉宋時 ，慧叡有〔十四音訓敘〕、北齊道慧有〔一切經音〕，惜均已亡佚。隋唐為佛教全盛時期，佛典卷帙浩繁，據唐釋智昇〔開元釋教錄〕所載，經律論三藏已計一千零七十六部五千零四十八卷。佛經翻譯語彙的劇增，意譯、音譯語詞數量龐大，若不施以注音釋義，必然造成讀誦傳法的困難，因此，佛典音義數量遞增。這些佛經音義就內容而言，可大別為：音譯部分的音譯、義譯部分的音義及咒與證音三類；而依體制論，則可分為：(1)音義隨函，如五代．可洪〔新集藏...
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義
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公正合宜的道理。如：「正義」、「義不容辭」、「義無反顧」、「仗義直言」。
行為合乎正義或公益的。如：「義舉」、「義行」、「義士」、「義演」、「義賣」、「義診」。
意思。如：「意義」、「含義」、「釋義」、「微言大義」。
無血緣關係或名義上的」。如：「義父」、「義母」、「義子」。
人工製造、的。如：「義齒」、「義肢」。
義大利的簡稱。如：「德義軍事同盟」。
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音
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聲。如：「噪音」、「雜音」、「擴音」、「消音」、「樂音」、「音色」。
消息。如：「回音」、「佳音」、「福音」、「音信全無」。
腔調。如：「口音」、「鄉音」。
字的聲韻。如：「字音」、「注音」。
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字典
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以字為單位，按一定體例編次，並解釋文字音義形體，以備查檢的工具書。如《康熙字典》、《韋氏大字典》。
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杞人憂天
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分封的諸侯國。姒姓。故城在今河南省杞縣。杞，音ㄑ｜ˇ。
(2) 亡：音ㄨˊ，通「無」。以下「亡」字音義皆同。
(3) 彼：指「憂天地崩墜」者。
(4) 曉：開導。
(5) 若：汝，你。
(6) 行止：舉動、態度。
(7) 奈何：如何，為什麼。
(8) 果：果然，真的。
(9) 星宿：天空的列星。宿，音ㄒ｜ㄡˋ。
(10) 只使：即使。
(11) 中：音ㄓㄨㄥˋ，擊中。
(12) 四虛：四方、天地。
(13) 躇步跐蹈：踏步踐踏。躇，音ㄔㄨˊ。跐，音ㄘˇ。
(14) 舍然：釋然。
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衡
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1.置於車轅前端的橫木。《論語．衛靈公》：「在輿，則見其倚於衡也。」唐．陸德明《經典釋文．卷二七．莊子音義中》：「衡，轅前橫木，縛軛者也。」
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焙
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用微火加熱燒烤。多在製造藥材、茶葉、菸葉、糕餅等過程中使用。如：「焙乾」、「烘焙」、「焙茶」。
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都
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概括全部。如：「我們都是學生。」、「這些書都是要捐給慈善機關的。」
尚且。如：「這件事連小孩都能完成，你一定也可以做好。」
已經。如：「昨天小美站得腳都酸了。」、「天都亮了，你還不去睡覺？」
城市。如：「都市」、「港都」、「花都」、「霧都」。
中央政府及地方政府的所在地。如：「首都」、「國都」、「京都」、「行都」。
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