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題跋     
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凡寫在書籍、碑帖、字畫等前面的文字稱為「題」,在後面的稱為「跋」,總稱為「題跋」。內容多為品評、鑑賞、考訂、記事等。今多指跋而言。宋.沈括《夢溪筆談.卷五.樂律》:「唐昭宗幸華州,登齊雲樓,西北顧望京師,作菩薩蠻辭三章,……今此辭墨本猶在陝州一佛寺中,紙札甚草草,予頃年過陝,曾一見之。後人題跋多盈巨軸矣。」《紅樓夢》第四二回:「你快畫罷,我連題跋都有了,起個名字,就叫『攜蝗大嚼圖』。」
〔紅雨樓題跋〕(重編)     
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  〔紅雨樓題跋〕2卷。明徐 撰、清繆荃孫輯。除 ,字惟起,又字興公,閩縣布衣。博學工文,善草隸書。萬曆間,與曹學佺狎主閩中壇坫,以博洽稱於時。自其父 即喜藏書,兄熥益之, 襲父兄之藏,益以自聚,多達53,000卷,所居鼇峰山麓,屋中牙籤四圍,縹湘之富,卿侯不能敵。嘗於萬曆30年(1602)編為書目4卷。其藏書中大半點墨施鉛,或題其端,或跋其尾,所作典雅清穩,屏去麤浮淺俚之習。此書為清末繆荃孫合清順治間林佶所鈔徐 題跋,並鄭杰注韓居刻〔紅雨樓題跋〕2種,重加編排。卷1為經、史、子、集四部;卷2為碑帖、書畫。凡經部15篇、史部18篇、子部32篇、集部86篇、碑帖21篇、書畫51篇,共223篇。每...
[士禮居藏書題跋記]     
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  [士禮居藏書題跋記]6卷,清黃丕烈撰。丕烈(1763-1825)字紹武,號蕘圃,或題蕘夫,自署復翁,亦曰復初,江蘇吳縣人,乾隆53年(1788)中舉,屢上春官不薦,嘉慶中納賢議敘,得六部主事,旋歸里杜門著書,道光5年卒,年63。丕烈性喜聚書,遇善本,不惜破產購,嘗得宋刻百餘種,貯諸一室,友人顧廣圻顏其室曰「百宋一廛」,並撰賦以記其盛。
  丕烈精於賞鑑,王芑孫[陶陶室記]云:「今天下好宋板書未有如蕘圃者也。蕘圃非惟好之,實能讀之,於其板本之後先,篇第之多寡,音訓之異同,字畫之增損,及其授受源流,繙摹本末,下至行幅之疏密廣狹,裝綴之粗細敝好,莫不心營目識,條分縷析。」黃氏每得一善本...
〔拜經樓藏書題跋記〕     
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  〔拜經樓藏書題跋記〕5卷,乃清代藏書家吳騫所撰藏書題跋的匯集。吳騫在收藏書籍的過程中,每得一書即撰一題跋,標誌於後。他在世時,來不及將書跋整理彙編,卒後由其子吳壽暘本著專意著述的精神,以編纂藏書志的形式,匯集寫成〔拜經樓藏書題跋記〕5卷,但收藏在書櫃中,未向外界發表。壽暘卒後數年,管庭芬為蔣光煦訪求書籍,來到海昌,經由吳騫之孫吳之淳出示,管庭芬方獲得這部題跋之作,經蔣光煦閱覽後,稱讚不已,於是交由管庭芬與許光清校寫刊印,編入〔別下齋叢書〕之中,民國年間,張元濟主持商務印書館,依據此版刊入〔叢書集成〕初編,流傳至今。
  〔拜經樓藏書題跋記〕充分表現了吳騫在版本學方面的學識和貢獻;...
〔儀顧堂題跋、續跋〕     
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  〔儀顧堂題跋〕16卷,〔續跋〕16卷,清陸心源撰。〔題跋〕成於清光緒16年(1890),〔續跋〕成於光緒18年,陸氏自刻本。〔題跋〕共收書跋272篇,〔續跋〕共收書跋271篇;〔題跋〕卷14、卷15、卷16,〔績跋〕卷15、卷16,為金石書畫題跋,餘皆藏書及讀書題跋。〔題跋〕前有潘祖蔭序,序中說陸氏「博物贍聞,深識宏覽,四部七略,百宋千元……莫不簿錄精審,異佳有裁,裒然巨編,為世津逮。」又說:「板刻源流,收藏姓氏,剖析異同,如指諸掌。」潘氏在給陸氏覆信中稱許這部目錄是「七百年來未有此作」。可見潘氏對此書的推崇。〔續跋〕前有陸氏自序,序中提到他所作〔儀顧堂題跋〕問世之後,張勤果曾上疏特薦,光...
〔絳雲樓題跋     
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  〔絳雲樓書目〕未見錢謙益題跋,又生平所撰題跋隨書樓市燬者,難以估計。〔絳雲樓題跋〕乃是今人潘承弼(號景鄭)於民國46年(1957)輯出,由〔牧齋初學集〕、〔牧齋有學集〕、〔牧齋有學集補遺〕、〔牧齋外集〕及其他佚文,鈎稽而得,成265篇。
  此書隱以經史子集為分,子部所占最多,因題跋法書、畫卷、碑帖之屬,亦收入歸之。又集部中多謙益因應時人求書序而作,序書內容多可歸為言及作者生平與介紹某著述內容二部分,所以集中並非每篇皆屬於藏書解題,如此265篇又約去除100餘篇,今日所見謙益書跋與其藏書總數比較,可謂一鱗半爪,然其寶愛之情,躍然紙上。〔絳雲樓題跋〕亦存絳雲之鱗羽,補東澗之遺緒。<...
〔古泉山館題跋     
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  〔古泉山館題跋〕1卷,一名〔古泉山館書跋殘稿〕、〔古泉山館宋元版書序錄〕,清瞿中溶撰。
  瞿中溶,幼名慰敂,字萇生,號木夫,喪妻後更號空空叟。江蘇嘉定人。清乾隆34年生,道光22年卒(1769-1842),年74歲,庠生。曾援例捐湖南布政司理問,晚年家居著述。
  瞿中溶是清乾嘉時著名學者錢大昕之婿,曾校刻錢氏著作,錢氏學術多藉以傳。瞿氏博覽群籍,尤深金石之學,收藏石刻、典籍甚富,精於考訂。明清時崇尚宋元刻本,於是翻刻者日眾。霍氏對所見翻刻、仿刻、時有題跋,考其版本源流及翻刻情況。可惜原稿大多散失,僅賸殘稿42篇,其中以跋清代翻刻為多,而對清翻刻本工藝基本上持肯定態度...
〔華延年室題跋     
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  〔華延年室題跋〕,清傅以禮撰。以禮字節子,大興人。道咸間舉人,仕宦閩中20餘年,歷臺灣海防同知,權守建寧。光緒戊戌卒,年73(1826-1898)。
  以禮究心史學,尤其重視晚明史事,於是蒐訪晚明史料,得到父兄朋友幫助,所得漸多,並撰成題跋。再加上其他書籍、金石等題跋,編成本書。
  卷上、中,共群書題跋149篇,其中晚明史料約80種。又因其注重目錄學,故其中有9篇係關於書目者。卷中又有金石碑版題跋28篇,附其子傅栻金石磚印題跋23篇,名為〔邁廬題跋〕。卷下係〔殘明大統曆〕。
  清代為嚴防種族思想,屢次大興文字獄,株連甚廣。所以士人均不敢接觸晚明史料。道咸...
    
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文體的一種。寫在書、畫之後,內容多屬評介、鑑定或考據性質。如:「序跋」、「題跋」。
    
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額。如:「文身雕題」。
標識、寫在上面。如:「題字」、「題識」、「題名」、「題詩」。
詩歌、文章、演講等所標立的名目。如:「文題」、「詩題」、「標題」。
考試時,要求解答的條目。如:「試題」、「考題」、「選擇題」、「問答題」。
評論。如:「品題」、「題評」。
題目:A>指試題。如:「這次考試題目困難嗎?」B>指詩歌、文章的名目。如:「這首詩的題目是什麼?」
量詞。用於計算題目的單位。如:「十題問答題」、「兩題申論題」。
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