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香頌     
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法國的大眾歌謠。為法語chanson的音譯。其義為「歌」,指十二、十三世紀以後的樂曲。
    
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芬芳的氣味。如:「書香」、「粉香」、「花香」。
氣味美好的。如:「香水」、「香甜可口」。
舒服的。如:「她睡得真香。」
比喻女子或與女子有關的。如:「香汗」、「香閨」、「憐香惜玉」。
受人重視、歡迎。如:「現在健康食品很吃香。」
以香料製成,用來祭拜鬼神或驅除蚊蟲的東西。如:「線香」、「燒香」、「蚊香」。
    
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稱揚。如:「頌揚」、「歌頌」。
詩經的體裁之一。為配合舞蹈,讚美祖先、神靈、君主的樂歌。分為周頌、魯頌、商頌。
以稱揚為主的一種文體。如:「酒德頌」、「大地之頌」。
白萩     
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白萩自述其創作歷程可簡單劃分四個階段:《蛾之死》是第一階段;《風的薔薇》是第二階段;《天空象徵》、《香頌》、《詩廣場》是第三階段;《觀測意象》是第四階段。在《蛾之死》的階段是他追求現代派的作品,詩集裡收錄四首圖象詩是為了支援林亨泰所寫的符號詩。《風的薔薇》是對當時現代主義和存在主義思想所產生的作品。經過生活的奮鬥,開始體認到詩不只是形式的變化,而應更深刻地表現生活的現實感,《天空象徵》是此思考脈絡下的產物,嘗試綜合現代主義以及現實主義。《香頌》以及...
白荻     
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十多種,現代詩評論集多種。其詩作翻譯為英、法、德、日、韓等外文,德文詩集有「台灣之火」、英文詩集有「香頌」。  作為一個現代詩人,他的創作,是銳利突出的;作為一個現代詩評論家,他的評論,是中肯傑出的。在詩的語言的飛躍性上,斷與連並重,剛與柔並融。  他嘗說他融合了表現主義,新即物主義及象徵主義的方法論。他把握紮根鄉土,凝視現實,創造屬於自己獨特的風格。在台灣現代詩壇上,自成一家,在現代詩的創作上,有其積極的貢獻。評審委員會評定為第十九屈吳三連獎文學獎新詩類得獎人。
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