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骨骸     
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人或動物死後所留下來的骸骨，為比較文雅的說法。例：頭擺路項無人收承个骨骸，好心人會摎佢撿共下，這下人講該就係有應公。（以前路旁無主的骨骸，好心人會將他放一起，現代人說那就是有應公。）
骨     
瀏覽人次:15939 收藏人次:4229135
動物體內支撐其身體的支架總稱或其單獨部位。如：「骨骼」、「骨盤」、「脊椎骨」。
支持物體的架子。如：「傘骨」、「鋼骨」、「龍骨」、「扇骨」。
氣概、風度。如：「風骨」、「傲骨」。
骨肉：比喻血統關係最接近的人，像父子、兄弟等。如：「骨肉團圓」。
骨頭：比喻人的個性。如：「他是個硬骨頭，欺辱不得的。」
骨碌：滾轉的樣子。如：「電話鈴響，他一骨碌從床上坐了起來。」
骸     
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1.骨的通稱。[例]骨骸
大眾爺     
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戎或械鬥的亡魂。演變至今，與大眾廟性質相同的小廟，包括有應公、百姓公、金斗公、萬善祠等，都是收集無主骨骸的廟。其實大眾爺是臺灣民間想像出來的陰神，具有支配其他鬼魂、守護地方的神力，因此常被比喻為「陰間的警察局」，因此若有棘手難辦的案子，也會尋求大眾爺幫助。大眾爺是臺灣特殊的民間信仰，深入民間、隨處可見，也為臺灣早期分類械鬥、族群遷徙的歷史留下見證。（註1,2） 臺灣較有名的大眾爺廟 新莊大眾爺廟清道光21年（1841）臺北盆地發生閩粵械鬥，這次械鬥中陣亡的孤魂，全部奉祀於此。最初僅奉祀文武大眾爺，後來才供奉地藏王，農曆5...
析骸以爨     
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分解人的骨骸來燒火作飯。語出《左傳．宣公十五年》：「敝邑易子而食，析骸以爨。」後用以形容戰亂或災荒時因糧盡援絕的悲慘困境。《新唐書．卷二○三．文藝傳下．李華傳》：「巡握節而死，非虧教也；析骸以爨，非本情也。」也作「析骨而炊」、「析骨以爨」。
殘骸     
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1.人或動物殘存的骨骸。宋．蘇軾〈到常州謝表〉二首之一：「已分沒身，寄殘骸於魑魅；敢期擇地，收暮景於桑榆。」
屍骨無存     
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人或動物死後，連骨骸都找不到。常用以形容死狀極慘。如：「這次空難，所有人員屍骨無存，家屬莫不悲痛萬分。」
屍骸     
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人或動物死後所留下來的骨骸。《三國演義》第三○回：「我軍亡在旦夕，我屍骸不知落何處也！」《初刻拍案驚奇》卷五：「昨夜在後園中遊賞，被虎撲了去，至今沒尋屍骸處。」
伍員鞭屍     
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春秋時楚國大臣伍員為報楚平王殺其父兄的仇恨，引吳兵伐楚，時平王已死，員乃掘其骨骸，鞭屍洩恨。見《史記．卷六六．伍子胥傳》。
遺物     
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前人所遺留下來的東西、器物。可供考古學家研究，一為文化遺物，如器物、建築等；一為自然遺物，如花粉、骨骸等。
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