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齋供
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供奉神佛的食品。《水滸傳》第一回：「次日五更時分，眾道士起來，備下香湯齋供。」《初刻拍案驚奇》卷六：「巫娘子與他約定日期，到庵中，先把五錢銀子與他做經觀齋供之費。」
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供
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祭品或供奉別人食用的菜餚。如：「果供」、「蜜供」。《晉書．卷三三．何曾傳》：「食必盡四方珍異，一日之供以錢二萬為限。」《西遊記》第一六回：「那院主獻了茶，又安排齋供。」
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手忙腳亂
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※＃《景德傳燈錄1>．卷一九．韶州雲門山文偃禪師》2>直須在意，莫空遊州獵縣，橫擔拄杖一千二千里走，趁這邊經冬，那邊過夏，好山水堪取性，多齋供易得衣缽，苦屈。圖他一粒米，失卻半年糧。如此行腳，有什麼利益？信心檀越把菜粒米作麼生消得？直須3>自看，時不待人。忽然一日眼光落地，前頭將什麼抵擬。莫一似落湯螃蟹，手腳忙亂，無你掠虛說大話處。莫將等閑空過時光，一失人身，萬劫不復，不是小事，莫據目前。俗子尚道「朝聞道，夕死可矣」，況我沙門，日夕合履踐個什麼事。大須努力！努力！ 〔注解〕
(1) 景德傳燈錄：書名。宋代道原撰，為我國禪宗史書之一。輯錄自過去七佛，及歷代禪宗諸祖五家五十二世，共一七○一人之傳...
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拈香
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撮香焚燒以敬拜神佛。後泛指祭拜鬼神。《俗語考原．拈香》引《祖庭事苑》：「釋氏之作佛事，未嘗不以拈香為先。後世官吏之謁佛寺，均謂之拈香。」元．王實甫《西廂記．第一本．第二折》：「這齋供道場都完備了，十五日請夫人、小姐拈香。」
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邊界
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1.國家領土的疆界，國與國間相鄰區別的界線。《晉書．卷八四．殷仲堪傳》：「必使邊界無貪小利，強弱不得相陵。」《西遊記》第一三回：「卻又驚動寺僧，整治茶湯齋供。齋罷，出離邊界。」也作「邊屆」。
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腳忙手亂
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此處所列為「手忙腳亂」之典源，提供參考。 ※＃《景德傳燈錄1>．卷一九．韶州雲門山文偃禪師》2>直須在意，莫空遊州獵縣，橫擔拄杖一千二千里走，趁這邊經冬，那邊過夏，好山水堪取性，多齋供易得衣缽，苦屈。圖他一粒米，失卻半年糧。如此行腳，有什麼利益？信心檀越把菜粒米作麼生消得？直須3>自看，時不待人。忽然一日眼光落地，前頭將什麼抵擬。莫一似落湯螃蟹，手腳忙亂，無你掠虛說大話處。莫將等閑空過時光，一失人身，萬劫不復，不是小事，莫據目前。俗子尚道「朝聞道，夕死可矣」，況我沙門，日夕合履踐個什麼事。大須努力！努力！ 〔注解〕
(1) 景德傳燈錄：書名。宋代道原撰，為我國禪宗史書之一。輯錄自過去七佛，及...
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欽仰
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欽佩景仰。《初刻拍案驚奇》卷三六：「兩僧尤加慤勵，遠近皆來欽仰，一應齋供，多自日逐有人來給與。」《儒林外史》第二九回：「先生尊府，江南王謝風流，各郡無不欽仰。」
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手忙足亂
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此處所列為「手忙腳亂」之典源，提供參考。 ※＃《景德傳燈錄1>．卷一九．韶州雲門山文偃禪師》2>直須在意，莫空遊州獵縣，橫擔拄杖一千二千里走，趁這邊經冬，那邊過夏，好山水堪取性，多齋供易得衣缽，苦屈。圖他一粒米，失卻半年糧。如此行腳，有什麼利益？信心檀越把菜粒米作麼生消得？直須3>自看，時不待人。忽然一日眼光落地，前頭將什麼抵擬。莫一似落湯螃蟹，手腳忙亂，無你掠虛說大話處。莫將等閑空過時光，一失人身，萬劫不復，不是小事，莫據目前。俗子尚道「朝聞道，夕死可矣」，況我沙門，日夕合履踐個什麼事。大須努力！努力！ 〔注解〕
(1) 景德傳燈錄：書名。宋代道原撰，為我國禪宗史書之一。輯錄自過去七佛，及...
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全真
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1.道士的別稱。《清平山堂話本．陳巡檢梅嶺失妻記》：「多備齋供，不問雲遊，全真道人都要齋他。」《西遊記》第二四回：「大仙門下出的散仙，也不計其數，見如今還有四十八個徒弟，都是得道的全真。」
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貓頭鷹博士