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中世     
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1.中古時代。《韓非子.五蠹》:「上古競於道德,中世逐於智謀,當今爭於氣力。」《後漢書.卷四三.朱暉傳》:「夫中世之所敦,已為上世之所薄,況又薄於此乎!」
2.中葉、中期。《書經.無逸》:「昔在殷王中宗。」漢.孔安國.傳:「殷家中世尊其德,故稱宗。」《南史.卷七七.恩倖傳.論曰》:「自宋中世以來,宰御朝政,萬機碎密,不關外司。」
中世紀大學     
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  中世紀大學是中世紀歐洲以傳授博雅教育及專業教育為主的高等教育機構。中世紀大學的設立(特別是十二、三世紀間)可說是中世紀最偉大的教育成就之一;對日後歐洲社會文化及人類文明之進步啟迪甚大,也對當時及後來的教育起了深遠影響。近代歐美大學多沿襲中世紀大學遺風而來,有的歷史悠久的大學甚至是從中世紀大學發展而來。
  「大學」(Universitas, University)一詞原是羅馬的法律名詞,等於現代意義下的corporation(組合或集團),最初適用於任何商人行會(guild)所形成的集團。在十一、二世紀時,由於歐洲城市興起,商業行會亦隨之出現。當時學者也仿行會組織學者集團,成為一...
中世紀唯實論     
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  西方中世紀時期,哲學界有所謂唯名論(nominalism)與唯實論(realism)之爭。在經院哲學的探討中,有人主張最普遍的即最真實的;至於個別的事物,占有一定時、空的事物,不及普遍的共相(universal)真實。一個具有普遍陳述的命題,自然較一個陳述特殊事實的命題為真,因為前者是共相的陳述,而後者則是殊相(particular)的陳述。從中世紀唯實論者的立場言,普遍性的概念與類等問題,軌顯得較為重要;普遍性的概念,不但重要而且也最為真實。他們相信,普遍性的共相先於個別而特殊的事物而存在。共相可以獨立於個別的事物而存在;個別事物的真、善、美等都是從普遍而真實存在的真、善、美概念中抽繹出...
中世     
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歐洲歷史上指自西元四七六年西羅馬帝國滅亡,至一六四○英國資產階級革命這一段時期,此時期歐洲處於封建社會時代。
中世紀舞蹈     
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舞蹈類型名。中世紀時期,舞蹈風氣在社會各階層中都很興盛,無論是貴族、城市人或鄉下人都熱衷跳舞。當時的遊唱樂人不但作敘事詩,同時也創作舞蹈和音樂,能歌善舞。「舞蹈」不只在娛樂場所和劇場演出,同時也用於宗教禮典。當時的音樂理論家和醫師都相信舞蹈對人的身心健康有極大的幫助;他們認為身體隨著音樂舞動,不只能增加和諧及協調性,同時表現理性和良好的行為、使人的注意力集中、增強精神反應的敏銳性。但舞蹈也有反面的作用,根據十一∼十五世紀的歷史記載,歐洲各地也曾出現舞蹈症,稱為克洛里亞病症(Chorea Major 或Dance Macabre),發病者無法停止舞動,一直到精力衰竭為止,甚至死亡。關於中世紀的舞...
《International Encyclopedia of Dance》1998.
中世紀音樂     
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音樂類型名。指文藝復興以前,大約在西元500-1430年左右的音樂。由於最早的音樂記譜法開始於九世紀,直到十一世紀才有手抄本,因此中世紀的音樂資料有許多斷層。關於其歷史年代分期,是根據其他歷史資料來推算,所以有許多疑問及爭議。一般來說都採用文藝復興以前的音樂作為概括。只能大概地把中世紀音樂分為宗教音樂和世俗音樂兩大類:包括古藝術(Ars Antique)、新藝術(Ars Nova)時期的音樂、聖馬歇爾(St. Martial)聖母院(Notre Dame)、康普斯替拿教堂(Santiago de Compostele)的聖歌、素歌(Plainsong)、彌撒曲(Mass)、經文曲(Motet)...
Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986.
中世紀導師制     
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  中世紀導師制指中世紀英倫地區大學--牛津(Oxford)與劍橋(Cambridge)兩所大學為了管理大學生所設置的導師制。中世紀大學生由於多半年幼(十二、三歲即入學),因此需要管理,大學教師對於學生多半享有父權(in loco parentis),導師制主要即仿學徒制度中師傅與學徒的關係而來。在中世紀的導師制中,以英國的導師制最為著名;當時所謂的「導師」其實是學校中的一種職員,對於所指定的若干學生負有教育及輔導之責。凡學生之初入大學者,即指定一人擔任其導師,包括課程的選擇、考試的預備皆可請求導師給予指導。因此導師之職務其實不只是教師的工作,而是學生與學校之間的聯絡人。
  中世紀...
中世紀大學行政杜團     
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  中世紀大學行政社團,指西元十三世紀時歐洲一些由教師與學生所結合而成的社團,逐漸發展成為有著完善行政職責的「行政社團」(corporate bodies)或「行會」(guilds);而由這些「行政社團」所構成的特殊的「大學校」(studium),後來便成為一個稱為universitas studii的單位,甚至於就是「大學」(universiatas)的本身。是以中世紀大學行政社團的出現,在中古大學的興起過程中扮演著重要的角色。
  中世紀大學的興起,其實是一個長時間地方性發展的過程。其設立的過程往往是一位有名望的教師吸引學生遠道而來,當人數愈來愈增加時,其他有才能的教師看見那裡有...
中世紀思想     
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  中世紀思想係指歐洲中古時期以基督教教義為主導的思想。歷史上所謂的中世紀時期,大致上始於第五世紀,結束於第十五世紀的文藝復興運動。中世紀思想即指西方在此一千年的歷史階段中,基督教文化主宰下的人生觀、社會觀、教育觀、世界觀、宇宙觀等的綜合性的一種思想體系。中世紀的歐洲人,信奉的是基督教教義。他們意識到現實生活的短暫和不完美,因而極力克制自我,修持靈魂,涵泳精神力量,以期在最後審判時,能無罪地進入天堂,去追尋另一個嚮往的永恆世界。他們相信靈魂會超越於個人的肉體,因而他們輕視肉體,認為肉體是罪惡的來源,奉行禁欲主義。他們讚美精神與靈魂的世界,以靈修為人生首要之務。中世紀的人們,強調的是信仰而不是理...
歐洲中世紀教會檔案管理     
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  基督教於西元392年被羅馬皇帝狄奧多西一世宣布為國教後,教會的勢力和影響遍布歐洲各國,在社會、政治、經濟、文化、教育、藝術等方面都占有重要地位。教會有其嚴密的組織,並設有法庭來審理婚約、誓約、合同、繼承遺囑和債務等案件,因此,教會在其活動過程中產生了大量的檔案。這些檔案是研究宗教史、司法制度史、經濟史、風土史和藝術史的寶貴史料,多方面反映了中世紀歐洲社會的面貌。
  西元4世紀中葉,羅馬城內的主教改稱為教皇成了整個教會的首領,在聖.羅倫薩大教堂建立了教皇檔案館,5世紀下半期,教皇檔案館遷移到拉特蘭宮。該館保存的檔案包括:有關教會事務的信件,來自教皇領地的信件和帳目,教會的會議紀錄...