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五育
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德、智、體、群、美五項教育的合稱。如：「政府致力發展五育並重的教育。」
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五育並舉的教育方針
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「五育並舉的教育方針」是蔡元培在民國元年(1912)擔任民國成立後第一任教育總長時，於其發表之〔對於教育方針之意見〕一文中所提出。蔡氏根據民主國家的需要，為養成共和國民健全之人格，提出了軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美育「五育」並舉的教育方針。此一教育方針，是對清季學部「忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實」五項教育宗旨的修正。蔡氏認為尚公即公民道德教育；尚武即軍國民教育；尚實即實利主義教育；而忠君與共和政體不合，尊孔與信仰自由相違，所以刪去，代之以世界觀教育，以迎合世界潮流，打破人我彼此的偏見。
此五者雖有緩急主輔之不同，卻都不可偏廢。其所持的理由是：「譬之人... |
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五育（大陸地區）
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「五育」在大陸地區是指德育、智育、體育、美育和勞動技術教育。進行「五育」，是為了使學生的身心得到全面發展。
德育，包括思想政治教育和道德品質教育。主要對學生進行愛國主義、集體主義、社會主義教育和理想、道德、紀律教育，幫助學生樹立科學的世界觀和正確的人生觀、價值觀，提高學生的思想、政治覺悟和道德水平。 智育，是向學生傳授系統的文化科學知識和技能，發展學生的智力，培養學生的能力，尤其是創造性思維能力，培育學生勇於探索的精神，發展學生多方面的興趣和才能。 體育，是向學生傳授體育的基本知識和技能，培養學生經常鍛鍊身體的良好習慣，逐步提高他們的運動技術水平，... |
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五
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自然數的第五位。大寫作「伍」，阿拉伯數字作「５」。
數目是五的。如：「五個」、「五子棋」、「五線譜」、「陰陽五行」、「五權憲法」、「五體投地」。
次第是五的。如：「五更天」、「小學五年級」。
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國立曾文農工
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師生的精神領域，並鼓舞師生士氣，期使教與學能臻理想的境界。九十年二月一日王增築校長接接掌本校，以一、五育並重，適性發展。二、推動社會教育，學校社區雙贏。三、溫和漸進，適才適所。四、研究創新，著重績效 的辦學理念積極轉型為綜合高中。94年2月，林淑娥校長接任，林校長辦學經驗豐富，到任後積極營造健康、和諧的校園，加強生活教；提高升學率與證照通過率。並爭取經費，興建教學大樓，帶動本校另一番新氣象。 交通資訊自行開車從高速公路麻豆交流道下往東，經麻豆市區往隆田方向不遠，即可在左手邊看到本校。從省道台1線轉隆田(縣道176)往西，...
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常態編班
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求各校嚴格執行。常態編班的優點在於：體現每一位學生平等受教權的教育理想；有助於學生德、智、體、群、美五育均衡發展；學生可以更容易學習到尊重、包容與合作的態度和行為。但是常態編班也有其限制，例如：學生差異過大時，教師不易兼顧學生個別差異的學習；學生異質性高，班級常規不易管理。從教育理念來看，常態編班符合教育均等的理想，在實際執行時教師所面臨因材施教、班級常規等問題，應在教師專業能力所能解決的範圍之內。但如能降低班級學生人數、紓解學生升學壓力，常態編班將能發揮更大的效果。 中英文關鍵字中文關鍵字：中途輟學英文關鍵字：drop...
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模範生
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由德、智、體、群、美五育成績皆到達一定標準的學生代表中，推選出更優秀的學生，稱為「模範生」。如：「這次的校內模範生選舉，要從二十位中選出三位模範生，競爭滿激烈的！」
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道德領導
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少些，而不至於影響績效。 道德領導實施的重要性 學校教育的目的，在引導個體潛能發揮與增進德智體群美五育健全發展，並促使社會整體和諧與進步。教育是一種道德事業(moral enterprises)，學校是一個道德教育機構(moral institution)，除了教授知識與技能外，也要教導道德倫理（謝文全，2007），是故學校教育領導，應該建立在倫理的基礎之上，領導者本身應具有專業的道德修養，身為士卒，為人表率；言而有信，堅守原則；有容乃大，無欲則剛；不屈不撓，任勞任怨（蔡進雄，2008）。而學校教職人員所作所為應符合倫...
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側重
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偏重於某一方面。[例]學生對五育應均衡發展，不應祇側重數理。
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