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今茲     
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1.此時、現在。《詩經．小雅．正月》：「今茲之正，胡然厲矣。」
2.今年。《左傳．僖公十六年》：「今茲魯多大喪，明年齊有亂，君將得諸侯而不終。」唐．韓愈〈潮州祭神文〉五首之五：「今茲無有水旱雷雨風火疾疫為災，各寧厥宇。」
茲     
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1.年、時。《孟子．滕文公下》：「今茲未能，請輕之，以待來年。」《文選．古詩十九首．生年不滿百》：「為樂當及時，何能待來茲。」
今     
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現在。與「古」相對。如：「今天」、「現今」、「如今」、「今生今世」、「從今以後」。
剛愎自用     
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＃《左傳．宣公十二年》1>聞晉師既濟，王欲還，嬖人伍參欲戰。令尹孫叔敖弗欲，曰：「昔歲入陳，今茲入鄭，不無事矣。戰而不捷，參之肉其足食乎？」參曰：「若事之捷，孫叔為無謀矣。不捷，參之肉將在晉軍，可得食乎？」令尹2>南轅反旆3>，伍參4>言於王曰：「晉5>之從政者新，未能行令。其佐先縠6>剛愎7>不仁，未肯用命。其三帥者專行不獲，聽而無上，眾誰適從？此行也，晉師必敗。且君而逃臣，若社稷8>何？」王病9>之，告令尹，改乘轅10>而北之，次11>于管12>，以待之。 〔注解〕 (1) 典故或見於《呂氏春秋．孟夏紀．誣徒》。 (2) 令尹：春秋時，楚國的執政官，其職位相當於宰相。此指孫叔敖。 (...
稔     
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1.收成。《南史．卷三五．顧顗之傳》：「吳興頻歲失稔，今茲尤饉。」
名列前茅     
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楚軍討鄭，怒其貳而哀其卑，叛而伐之，服而舍之，德刑成矣。伐叛，刑也；柔服，德也。二者立矣。昔歲入陳，今茲入鄭，民不罷勞，君無怨讟，政有經矣。荊尸而舉，商、農、工、賈不敗其業，而卒乘輯睦，事不奸矣。蒍敖1>為宰2>，擇楚國3>之令典4>，軍行，右轅5>，左追蓐6>，前茅7>慮無8>，中權9>，後勁10>，百官象物而動11>，軍政不戒而備，能用典矣。其君之舉也，內姓選於親，外姓選於舊。舉不失德，賞不失勞。老有加惠，旅有施舍。君子小人，物有服章，貴有常尊，賤有等威，禮不逆矣。德立，刑行，政成，事時，典從，禮順，若之何敵之？見可而進，知難而退，軍之善政也。兼弱攻昧，武之善經也。子姑整軍而經武乎，猶有弱...
風雨飄搖     
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風雨」即「風雨飄搖」。見「風雨飄搖」條。 01.清．顧炎武〈與楊雪臣〉：「惟念昔歲孤生，漂搖風雨，今茲親串，崛起雲霄。」
望之卻步     
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此處所列為「望而卻步」之典源，提供參考。 ※明．徐光啟〈復周無逸學憲書〉（據《徐光啟集．卷一○．書牘一》引）一載賢勞，今茲竣事，必多得真才，為他日羽儀楨榦矣。執法不撓，剷除宿弊，是當官本領，即有危機，非所宜避也。況公道在人，終古不泯，從來真清執者何嘗不信於當世耶？黨與二字，耗盡士大夫精神才力，而於國計民生，毫無干涉。且以裕蠱1>所為，思之痛心，望之卻步。今日中外，事事可虞，杞人之慮，蓋非一端。若皆以養癰為得計，其如一朝之患何哉！ 〔注解〕 (1) 裕蠱：寬裕以治蠱。蠱，指前人已壞之事項。謂寬待惡習，猶如養癰貽患。
喪心病狂     
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１、「喪心」：《左傳．昭公二十五年》宋公享昭子，賦〈新宮〉，昭子賦〈車轄〉。明日宴，飲酒樂，宋公1>使昭子2>右坐，語相泣也。樂祁3>佐，退而告人曰：「今茲君與叔孫其皆死乎！吾聞之：『哀樂4>而樂哀5>，皆喪心也。』心之精爽，是謂魂魄，魂魄去之，何以能久？」 〔注解〕 (1) 宋公：宋元公，生卒年不詳，春秋時宋國國君。 (2) 昭子：叔孫婼（ㄖㄨㄛˋ）（？∼西元前５１７），一稱叔孫昭子，春秋時魯國人。嗣大夫職，屢次出使各諸侯國。卒謚昭。 (3) 樂祁：？∼西元前５０２，字子梁，春秋時宋國人。 (4) 哀樂：應當悲傷時卻歡樂。 (5) 樂哀：應當歡樂時卻悲傷。 ２、「病狂」：《漢書．卷...
望而卻步     
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※明．徐光啟〈復周無逸學憲書〉（據《徐光啟集．卷一○．書牘一》引）一載賢勞，今茲竣事，必多得真才，為他日羽儀楨榦矣。執法不撓，剷除宿弊，是當官本領，即有危機，非所宜避也。況公道在人，終古不泯，從來真清執者何嘗不信於當世耶？黨與二字，耗盡士大夫精神才力，而於國計民生，毫無干涉。且以裕蠱1>所為，思之痛心，望之卻步。今日中外，事事可虞，杞人之慮，蓋非一端。若皆以養癰為得計，其如一朝之患何哉！ 〔注解〕 (1) 裕蠱：寬裕以治蠱。蠱，指前人已壞之事項。謂寬待惡習，猶如養癰貽患。
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