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似乎     
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好像。《儒林外史》第四回：「但世先生為安葬大事，也要到外邊設法使用，似乎不必拘拘。」《紅樓夢》第五三回：「這樣針蹟說一『繡』字反似乎唐突了。」
乎     
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詞綴。用於詞尾。如：「幾乎」、「似乎」。
似     
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好像。如：「似乎」、「似有不同」。南朝宋．劉義慶《世說新語．品藻》：「論王霸之餘策，覽倚伏之要害，吾似有一日之長。」
暴殄天物     
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殄，滅絕。天物，鳥獸草木等自然界生物。暴殄天物語出《書經．武成》：「今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。」指殘害各種生物。唐．杜甫〈又觀打魚〉詩：「吾徒胡為縱此樂，暴殄天物聖所哀。」宋．陸游〈廣德軍放生池記〉：「至於後世德化弗行，厲禁弗施，廣殺厚味，暴殄天物。」亦可喻糟蹋物力，不知珍惜。《紅樓夢》第五六回：「若不派出兩個一定的人來，既許多值錢之物，一味任人作踐，也似乎暴殄天物。」《二十年目睹之怪現狀》：「就是衣服一層，平素不肯穿一件綢衣；兄弟做了上去，請老人家穿，老人家非但不穿，反惹了一場大罵，說是暴殄天物。」
白駒過隙     
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，似此遷延歲月，何日恢復中原乎？」姜維跟隨諸葛亮北伐四次，以一統中原為志業，此話中便表達出他的急切，似乎唯恐時間過得太快，志業未竟而身先死。後來在《金瓶梅詞話》第二回中亦有：「白駒過隙，日月攛梭，纔見梅開臘底，又早天氣回陽。」同樣是用「白駒過隙」來說時光流逝、時令變遷之疾速。
大智若愚     
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具有極高智慧的人往往表面上看起來似乎很平庸。明．李贄《焚書．卷三．李中谿先生告文》：「蓋眾川合流，務欲以成其大；土石並砌，務欲以實其堅。故大智若愚。」也作「大智如愚」。
反求諸己     
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參考詞語︰反求諸身注音︰ㄈㄢˇ　ㄑ｜ㄡˊ　ㄓㄨ　ㄕㄣ漢語拼音︰fǎn qiú zhū shēn釋義︰猶「反求諸己」。見「反求諸己」條。
01.《禮記．中庸》：「子曰：『射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。』」
02.宋．朱熹〈答劉子澄書〉：「願老兄專以聖賢之言，反求諸身，一一體察，須使一一曉然無疑，積日既久，自當有見。」
栩栩如生     
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近義:活龍活現,維妙維肖,躍然紙上辨似: 栩，音ㄒㄩˇ。栩栩，生動可喜的樣子。不可寫作「徐」。 「栩栩如生」及「活龍活現」都有極為逼真的意思。 「栩栩如生」側重於不會動的東西似乎有了生命；「活龍活現」側重於讓人覺得似乎看到了實品。 栩栩如生 活龍活現 辨似例句 ○ ○ 這些～的蠟像，簡直就和真人沒兩樣。 ㄨ ○ 我本來不信鬼怪之事，可是看他說得～，倒讓我有幾分相信。 「栩栩如生」及「維妙維肖」都有極為逼真的意思。 「栩栩如生」側重於不但逼真且有生命力；「維妙維肖」側重於不但逼真且極為精妙。 栩栩如生 維妙維肖 辨似例句 ○ ㄨ 《紅樓夢》中把一個多愁善感的林黛玉寫得～。 ㄨ ○ 她長於女扮...
門可羅雀     
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每天家中賓客亦是絡繹不絕，把大門擠得水洩不通。但當他失去官職後，就不再有人造訪，門外冷冷清清，空曠得似乎可以張開用來捕捉鳥雀的大網。後來，他又官復原職，昔日的賓客又再度登門了。這一失一得、一貧一富交替所形成的不同景況，讓翟公看透了世情，識清了這世態炎涼。《史記》作者司馬遷以翟公的這段史實，表達了對官場中人情冷暖之感慨，更說到：「夫以汲、鄭之賢，有勢則賓客十倍，無勢則否，況眾人乎！」意思是說：像汲、鄭這樣出色的人，都會遇到這種冷暖的待遇，何況是一般人呢？司馬遷恐怕也反應自己當下的心情吧！後來「門可羅雀」這句成語就從這裡演變而出，用來形容做官的人失勢後賓客稀少的景況。亦可用以泛指一般來客稀少、門庭...
故步自封     
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此典出自於《莊子．秋水》，然「故步」一語，《莊子》原書作「故行」。見「邯鄲學步」。
(2) 髣髴：似乎、好像。
(3) 匍匐：音ㄆㄨˊ　ㄈㄨˊ，手足伏地爬行。 ２、「自封」：晉．庾闡〈斷酒戒〉（據《藝文類聚．卷七二．食物部．酒》引）有一醉夫勃然作色曰：「蓋空桑炤籛始於無情，靈和陶醞奇液特生，聖賢所美，百代同營。故醴泉涌於上世，懸象煥乎列星；斷蛇者以興霸，折獄者以流聲。是以達人暢而不壅，抑其小節而濟大通，子獨區區1>檢情2>自封，無或口閉其味而心馳其聽者乎！」庾生曰：「爾不聞先哲之言乎！人生而靜，天之性也。感物而動，性之欲也。物之感人無窮，而情之好惡無節，故不見可欲，使心不亂，是以惡跡止步，...