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六一居士

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宋代歐陽修之自號。因其自謂藏書一萬卷，集錄金石遺文一千卷，琴、棋各一，酒一壺，及自身一老翁，故自稱為「六一居士」。參見「歐陽修」條。

一

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自然數的第一位。大寫作「壹」，阿拉伯數字作「１」。

單個、不是多數的。如：「一個」、「一張紙」。

相同、一致。如：「一模一樣」、「大小不一」。

專注、純正。如：「一心一意」、「用情專一」。

全、整。如：「一身臭汗」、「一生一世」。

每。如：「一班四十人」、「一頁六百字」。

才、剛剛。如：「一聽就懂」、「天一亮，他便起床。」

放在兩重疊的動詞之間，表示短暫或略微嘗試的意思。如：「動一動」、「問一問」、「聞一聞」。

另外的。如：「蟬，一名知了。」

一旦。表示假設的語氣。如：「一失足成千古恨」。

居

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住。如：「居住」、「世居」、「居無定所」。

居住的處所。如：「新居」、「故居」、「安樂居」。

處於。如：「居首」、「居於劣勢」、「居安思危」。

存著、懷有。如：「他這樣做，到底居心何在？」

儲存。如：「奇貨可居」。

住宅、茶樓、飯館等場所的稱號用字。如：「蝸牛居」、「明湖居」、「東坡居」。

任、當。如：「自居」、「官居一品」。

居然：竟然。表示出乎意料之外的意思。如：「這題數學這麼簡單，你居然不會！」

居士：A>隱居的人。如：「鄉野居士」。B>在家吃齋念佛的人。

士

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古代貴族階級中最低的一級。如：「天子、諸侯、大夫、士」。

四民之一。指讀書人、知識分子。如：「士、農、工、商」。

對人的美稱。如：「志士」、「勇士」、「女士」、「男士」、「各界人士」。

軍階之一，尉級以下。如：「上士」、「中士」、「下士」。

軍人。如：「士兵」、「士氣」、「身先士卒」。

某些技術人員。如：「護士」、「技士」、「助產士」。

六

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自然數的第六位。大寫作「陸」，阿拉伯數字作「６」。

數目是六的。如：「六人」、「六親」、「六畜興旺」。

居士

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1.稱隱居的人。《韓非子．外儲說左上》：「齊有居士田仲者，宋人屈穀見之。」

2.佛教稱在家佛教徒。《維摩詰所說經．卷上》：「以我等與此居士有法樂，我等甚樂，不復樂五欲樂也。」清．錢謙益〈莆陽陳氏壽讌〉詩：「方床竺几夾窗紗，人說毘耶居士家。」

義正辭嚴

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歐陽修，字扑籜，號醉翁，晚號六一居士，北宋盧陵人。為文造語平易而情韻綿邈，詩詞清新婉約，為一代文宗。這是歐陽修在讀到張續和李常的文章後，寫下感想贈與石介的一首詩。詩中提到張續和李常，就像是未經琢磨的玉石，可說是天下的瑰寶。他們的文章嚴正有力，義理充分，詞語質樸而不鄙俗；雖古雅的風味淡了些，但文字精純而不雜。後來「義正辭嚴」這句成語，就從這裡的「辭嚴意正」演變而出，用來指義理正當，措詞嚴厲。

醉翁之意

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〔注解〕

(1) 醉翁：歐陽修（西元１００７∼１０７２），或作「歐陽脩」，字扑籜，自號醉翁，又號六一居士，宋廬陵人（今江西省吉安縣）。工詩、詞、散文，所作文章，為世所重，是當時文壇領袖。官至樞密副使參知政事，卒諡文忠。有《新五代史》、《文忠集》、《六一詞》等，並與宋祁合修《新唐書》。

(2) 寓：託付、寄託。

千里鵝毛

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歐陽修（西元１００７∼１０７２），字永叔，晚號醉翁，又號六一居士，宋廬陵人。工詩、詞、散文，所作文章，為世所重，是當時文壇領袖。有一次歐陽修收到朋友梅聖俞送來的一包銀杏，便寫了一首詩答謝他。詩中用千里迢迢送來一根鵝毛做為比喻，表示銀杏雖然不是多麼珍貴的禮物，但因為是朋友的一片心意，所以彌足珍貴。又由此發出感慨︰卑微的禮物雖然會因為致贈者的心意而顯得貴重；賢人卻沒有因為他的才能而得到重視，反而被輕視捨棄。後來「千里鵝毛」這句成語可能就從這裡演變而出，用來比喻禮物雖輕但情意深重。在明朝徐渭所著的《路史》中，另外記載了一個跟「千里鵝毛」有關的故事。傳說在唐朝的時候，雲南的藩屬進貢了一隻天鵝，護送天鵝...

見義勇為

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02.《宋史．卷三一九．歐陽脩列傳》：「（歐陽）脩始在滁州，號醉翁，晚更號六一居士。天資剛勁，見義勇為，雖機阱在前，觸發之不顧。」

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