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典貼     
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賣身為奴僕。唐．韓愈〈應所在典貼良人男女等狀〉：「或因水旱不熟，或因公私債負，遂相典貼，漸以成風。」
典     
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可作為依據或規範的書籍。如：「字典」、「典籍」、「經典」、「法典」、「引經據典」。
標準、法則。如：「典範」、「典型」。
儀式、典禮。如：「大典」、「慶典」、「開幕典禮」。
古書中可稱說的故事。如：「用典」、「典故」。
主持。如：「典試」、「典獄長」。
質押。如：「典當」、「典押」、「典賣」。
貼     
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黏上。如：「浮貼」、「剪貼」、「張貼」、「貼郵票」。
靠近、緊挨。如：「貼近」、「貼身」、「緊貼」、「貼著牆走」。
補助。如：「貼現」、「補貼」、「津貼」、「哥哥每月貼他一百元。」
虧損、賠損。如：「倒貼」、「他貼了老本，還是救不了這家公司。」
適切、妥當。同「帖」。如：「妥貼」、「貼切」。
順從、馴服。同「帖」。如：「服貼」、「服服貼貼」。
面面俱到     
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※清．梁章鉅《楹聯叢話．卷三．廟祀上》文昌祠之神，道家以為張仲後身，又以為梓潼度世。其實今所祀之文昌，則星象也，古祠屬之天神。祠廟遍天下而列之祀典，則自我朝嘉慶六年始。儀文與關廟同，而海內私廟之多，亦與關廟等。程春海侍郎1>恩澤一聯，最為典切2>，面面俱到，無能出其右者矣。句云：「宇宙大文章，源從孝友；古今名將相，氣作星辰。」蓋無一字無來歷也。 〔注解〕 (1) 程春海侍郎：程恩澤（西元１７８５∼１８３７）字雲芳，號春海，安徽歙縣人。嘉慶十六年(西元１８１１)進士。由翰林院編修歷官貴州學政、侍讀學士、內閣學士至戶部侍郎。 (2) 典切：用典貼切。
面面俱圓     
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此處所列為「面面俱到」之典源，提供參考。 ※清．梁章鉅《楹聯叢話．卷三．廟祀上》文昌祠之神，道家以為張仲後身，又以為梓潼度世。其實今所祀之文昌，則星象也，古祠屬之天神。祠廟遍天下而列之祀典，則自我朝嘉慶六年始。儀文與關廟同，而海內私廟之多，亦與關廟等。程春海侍郎1>恩澤一聯，最為典切2>，面面俱到，無能出其右者矣。句云：「宇宙大文章，源從孝友；古今名將相，氣作星辰。」蓋無一字無來歷也。 〔注解〕 (1) 程春海侍郎：程恩澤（西元１７８５∼１８３７）字雲芳，號春海，安徽歙縣人。嘉慶十六年(西元１８１１)進士。由翰林院編修歷官貴州學政、侍讀學士、內閣學士至戶部侍郎。 (2) 典切：用典貼切。
成風     
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形成時尚風氣。如：「蔚然成風」。唐．韓愈〈應所在典貼良人男女等狀〉：「或因水旱不熟，或因公私債負，遂相典貼，漸以成風。」《資治通鑑．卷二七三．後唐紀二．莊宗同光二年》：「偽梁之季，賄賂成風。」
面面皆到     
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此處所列為「面面俱到」之典源，提供參考。 ※清．梁章鉅《楹聯叢話．卷三．廟祀上》文昌祠之神，道家以為張仲後身，又以為梓潼度世。其實今所祀之文昌，則星象也，古祠屬之天神。祠廟遍天下而列之祀典，則自我朝嘉慶六年始。儀文與關廟同，而海內私廟之多，亦與關廟等。程春海侍郎1>恩澤一聯，最為典切2>，面面俱到，無能出其右者矣。句云：「宇宙大文章，源從孝友；古今名將相，氣作星辰。」蓋無一字無來歷也。 〔注解〕 (1) 程春海侍郎：程恩澤（西元１７８５∼１８３７）字雲芳，號春海，安徽歙縣人。嘉慶十六年(西元１８１１)進士。由翰林院編修歷官貴州學政、侍讀學士、內閣學士至戶部侍郎。 (2) 典切：用典貼切。
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