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兼濟     
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普遍救濟，使天下蒼生皆受益。《隋書．卷一．高祖紀上》：「然則前帝後王，俱在兼濟，立功立事，爵賞仍行。」唐．韓愈〈爭臣論〉：「得其道不敢獨善其身，而必以兼濟天下也。」
文武兼濟     
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允文允武，智勇雙全。《孤本元明雜劇．大劫牢．頭折》：「某打聽的灤州有一人，是韓伯龍，此人其家巨富，更文武兼濟，使一條鐵棒，打天下無對。」也作「文武兼備」、「文武兼資」。
濟     
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渡河、過河。如：「同舟共濟」。
救助。如：「救濟」、「濟世」、「接濟」、「濟弱扶傾」。
助益。如：「無濟於事」。
濟濟：眾多的樣子。如：「人才濟濟」。
兼     
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同時、一起。如：「兼併」、「兼具」、「兼顧」、「二者兼備」。
加倍。如：「兼倍」、「兼程趕路」。
外加的、非專職的。如：「兼差」、「兼任」、「兼職」。
悲天憫人     
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唐．韓愈〈爭臣1>論〉（據《全唐文．卷五五七．韓愈》引）自古聖人賢士皆非有求於聞用也，閔其時之不平，人之不乂，得其道，不敢獨善其身，而必以兼濟天下也，孜孜矻矻，死而後已。故禹2>過家門不入，孔席不暇暖3>，而墨突不得黔4>，彼二聖一賢者，豈不知自安佚5>之為樂哉？誠畏天命而悲人窮也。夫天授人以賢聖才能，豈使自有餘而已？誠欲以補其不足者也，耳目之於身也，耳司聞而目司見，聽其是非，視其險易，然後身得安焉。聖賢者，時人之耳目也；時人者，聖賢之身也。且陽子6>之不賢，則將役於賢以奉其上矣；若果賢，則固畏天命而閔7>人窮也，惡8>得以自暇逸乎哉？ 〔注解〕 (1) 爭臣：能直言規勸國君過錯的臣子。 ...
席不暇暖     
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03.唐．韓愈〈爭臣論〉：「得其道不敢獨善其身，而必以兼濟天下也。……故禹過家門不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔。」
乂     
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2.治理。《漢書．卷六三．武五子傳．齊懷王劉閎傳》：「保國乂民，可不敬與！」唐．韓愈〈爭臣論〉：「閔其時之不平，人之不乂，得其道不敢獨善其身，而必以兼濟天下也。」
文武雙全     
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相似詞：文武兼備、文武兼濟、文武兼資、文武全才
文武兼備     
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允文允武，智勇俱全。《新唐書．卷一○八．裴行儉傳》：「兵不血刃而叛黨禽夷，可謂文武兼備矣。」《英列傳》第九回：「他館有個朱明公，才德英明，文武兼備。」也作「文武兼濟」、「文武兼資」。
文武全才     
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相似詞：文武兼備、文武兼濟、文武兼資、文武雙全
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