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利人     
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有利於他人。如：「他熱心公益，喜歡做些利人的事。」也作「利他」。
利人利己     
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對他人和自己都有益處。如：「倡導拒吸二手菸，是一件利人利己的善舉。」
天時地利人和     
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占有利的時機及優越的地勢，並且普獲人心，和諧團結。如：「這場球賽我們占盡天時地利人和，看來勝利在望。」
毛利人     
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紐西蘭的波里尼西亞民族，為波里尼西亞群島移民的後裔。大部分居住在北島。操毛利語，十九世紀中業開始使用以拉丁字母為基礎的新創文字，原信多神，後受西方文化影響，多信基督教新教和天主教。傳統上，部落為其最大的社會組織，崇拜共同的始祖。家族為基本的生產團體，有芋、薯等農作，兼以採集、狩獵為生。成年禮、婚禮、葬禮是族內主要的儀式，部落廣場上的公眾會議屋，是全族聚會的場所。西元一八四○年，英人向紐西蘭殖民，一八六○年代，毛利人與殖民政府爆發領土戰爭，土地糾紛不斷。二十世紀初，毛利領袖始有力量向紐西蘭政府，爭取社會經濟的平等待遇。
地利人和     
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在戰爭能獲勝的各種因素中，天時有利不如地形有利，地形有利又不如得人心。語本《孟子．公孫丑下》：「天時不如地利，地利不如人和。」後表示優越的地理條件和良好的群眾關係。《三國志．卷五五．吳書．董襲傳》：「討虜承基，大小用命，張昭秉眾事，襲等為爪牙，此地利人和之時也，萬無所憂。」《晉書．卷五六．孫楚傳》：「然臣之所懷，竊有未安，以為帝王之興，莫不藉地利人和以建功業，貴能以義平暴，因而撫之。」
毛利人舞蹈     
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紐西蘭毛利人目前仍保留的節慶或祭典之舞蹈與歌曲，主要分為潑伊（poi，女性舞蹈）和哈卡（haka，男性舞蹈）。《潑依》為動作加上歌曲組合而成的舞蹈，有時使用繫有特殊小球的繩子，此小球是用乾蘆葦或亞麻編製而成；目前一些新式潑伊（rangi-poi）已大不同於往昔的划船歌或是由部落長老所掌控的聖舞。男性的哈卡，包含勇猛的戰爭舞蹈，像peruperu或tutu-ngarahu都有激烈的動作，《哈卡》〔見Haka〕是很律動地邊用足重踏邊用手拍擊股側，而且歌聲高亢，表情十足，歌詞內容大都與戰爭有關；有時也採用現代版的《卡力騷》
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
損己利人     
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01.南朝梁．王僧孺〈慧印三昧及濟方等學二經序讚〉：「損己利人，忘我濟物，傍通兼善，無礙無私。」
利     
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有益於。如：「利人利己」。
人     
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
效     
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1.功用。如：「功效」、「藥效」、「見效」。《淮南子．脩務》：「夫聖人之心，日夜不忘於欲利人，其澤之所及者，效亦大矣。」《紅樓夢》第一一回：「今日頭眩的略好些，別的仍不見怎麼樣大見效。」
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