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即世

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1.去世。《左傳．成公十三年》：「天禍晉國，文公如齊，惠公如秦，無祿，獻公即世。」唐．杜甫〈哭王彭州掄〉詩：「夫人先即世，令子各清標。」

2.今世、眼前。元．喬吉《兩世姻緣》第四折：「眾文武都驚怪，不由咱心下轉疑猜。這個即世婆婆，莫不是前世的妳妳。」元．無名氏《謝金吾》第二折：「一家兒鬧喧聒，不爭你沉沉不醒，撇下了即世的婆婆，卻教俺怎支持。」

3.世故、狡猾。元．鄧玉賓《村裡迓古．包藏著一團兒和氣套．勝葫蘆曲．么篇》：「你看他行鍼走線，拈花摘葉，即世裡帶著虛囂。」元．無名氏《貨郎旦》第二折：「這賤才敢道辭生受，斷不得哄漢子的口，都是些即世求食鬼狐猶。」

相次即世

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相繼去世。唐．陳鴻《長恨傳》：「先是元獻皇后、武惠妃皆有寵，相次即世。」

即

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就是。如：「亞聖即孟子。」

當時、當地。如：「即日」、「即刻」、「即席」、「即時」。

就、便，有立刻的意思。如：「黎明即起」、「憑票即付」、「招之即來，揮之即去。」

靠近。如：「若即若離」、「可望而不可即」。

若、縱使。如：「即使」、「即令」、「即便」。

世

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一代。三十年為一世。如：「世世代代」。

上一代即有的。如：「世交」、「世仇」。

世界、世間。如：「問世」、「傳世」、「世事難料」、「舉世無雙」。

量詞。用於計算一生、一輩子的單位。如：「七世夫妻」、「三生三世」。

循循善誘

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參考詞語︰恂恂善誘注音︰ㄒㄩㄣˊ　ㄒㄩㄣˊ　ㄕㄢˋ　｜ㄡˋ漢語拼音︰xún xún shàn yòu釋義︰猶「循循善誘」。見「循循善誘」條。

01.《後漢書．卷八○．文苑列傳下．趙壹》：「豈悟君子，自生怠倦，失恂恂善誘之德，同亡國驕惰之志！」

02.唐．白居易〈襄州別駕君事狀〉：「又別駕府君即世，諸子尚幼，未就師學；夫人親執詩書，晝夜教導，恂恂善誘，未嘗以一呵一杖加之。」　參考詞語︰恂恂善導注音︰ㄒㄩㄣˊ　ㄒㄩㄣˊ　ㄕㄢˋ　ㄉㄠˇ漢語拼音︰xún xún shàn dǎo釋義︰猶「循循善誘」。見「循循善誘」條。

01.《後漢書．卷六八．郭符許列傳．郭太》：「論曰：『……恂恂善導，使士慕成...

瀕

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臨近、迫近。如：「瀕臨」、「瀕危」、「西瀕印度洋」。清．蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉：「十二月，先府君即世，母哭瀕死者十餘次。」

戮力同心

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：「昔逮我獻公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。無祿，獻公即世，穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。又不能成大勳，而為韓之師。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。」■《國語．齊語》即位數年，東南多有淫亂者，萊、莒、徐夷、吳、越，一戰帥服三十一國。遂南征伐楚，濟汝，踰方城，望汶山，使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎，刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載，以約誓于上下庶神，與諸侯戮力同心。

相依為命

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互相依靠，共同生活。宋．文天祥〈齊魏兩國夫人行實〉：「先公不幸即世，璧兄弟扶柩歸先廬，先夫人號痛欲絕。爾後與繼祖母劉夫人相依為命。」《聊齋志異．卷一．王成》：「小人無恆產，與相依為命，不願售也。」也作「相須為命」、「相倚為命」、「相與為命」。

同心戮力

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：「昔逮我獻公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。無祿，獻公即世，穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。又不能成大勳，而為韓之師。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。」■《國語．齊語》即位數年，東南多有淫亂者，萊、莒、徐夷、吳、越，一戰帥服三十一國。遂南征伐楚，濟汝，踰方城，望汶山，使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎，刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載，以約誓于上下庶神，與諸侯戮力同心。

齊心戮力

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：「昔逮我獻公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。無祿，獻公即世，穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。又不能成大勳，而為韓之師。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。」■《國語．齊語》即位數年，東南多有淫亂者，萊、莒、徐夷、吳、越，一戰帥服三十一國。遂南征伐楚，濟汝，踰方城，望汶山，使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎，刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載，以約誓于上下庶神，與諸侯戮力同心。

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