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反相     
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背叛的形相。《史記．卷一○六．吳王濞傳》：「高帝召濞相之，謂曰：『若狀有反相。』」《三國演義》第一○○回：「魏延素有反相，吾知彼常有不平之意。」
相反相成     
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相互對立的事物含有相互依存的關係。
反相；反向     
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設給定有n數位1,2,3,……,n的一個排列a1,a2,a3,…,aｎ，若i＜j且ai＞aj，則稱（ai，aj）為一個反向。例如52341中（5,1），（2,1），（3,1），（4,1），（5,4），（5,3），（5,2）等七個反向。
反相器     
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將訊號做180度相位改變之裝置。
相     
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交互、彼此。如：「互相」、「相親相愛」、「守望相助」、「兩地相思」。
比較一下，合併著說兩方面比較的結果。如：「相較」、「相異」、「相像」、「相稱」、「相得益彰」。
由交互的意義演變為單方面的意義，表示動作由一方面進行。如：「實不相瞞」、「出門相迎」、「有事相煩」。
外表、容貌。如：「面相」、「相貌」、「福相」、「寒酸相」。
察看、審視。如：「相命」、「相親」、「相機而動」、「人不可貌相」。
輔助。如：「相夫教子」、「吉人天相」。
官名。如：「宰相」。
反     
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相反。《漢書．卷三五．荊燕吳傳．吳王劉濞》：「高祖召濞相之，曰：『若狀有反相。』」
見仁見智     
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人事生滅，都有極精辟的見解。在所引典源《易經．繫辭上》中，解釋了生成天地萬物的「道」，說︰「陰陽的相反相生，生成了宇宙萬物，這就是道。承繼陰陽之道而生成萬物的就是善，而成就萬物的就是天命之性，也就是仁義道德。有仁德的人見到此道，就認為是仁；有智慧的人體會此道，就認為是智。百姓雖然日常受用此道，卻不知曉。因此君子之道雖然涵蓋萬有，知道的人卻很少啊！」後來「見仁見智」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對同一件事，每個人看法各異。
王維     
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響。 　　　　　返景入深林，復照青苔上。山中闃寂無人，祇是偶爾聽到一陣人語的聲響，相反相成，更增加了山中的靜趣，一縷夕陽的返光透過深林密枝，照射在青苔之，上更襯托出環境的幽美，反景以逆筆得趣。作者就沉浸在這樣靜謐的氛圍中，長久體味著寧靜的趣味。詩人意在寫靜，攝取了兩個極微的動態：空山人語和夕陽返，這一瞬間的動感又在出無限的靜意。　《竹里館》 (輞川集第十七首)獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。王維輞川絕句多從客體著筆，描寫環境的空幽。這首全從主體入手，寫人與大自然獨處的樂趣。作者坐於叢深處，...
見仁見知     
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人事生滅，都有極精辟的見解。在所引典源《易經．繫辭上》中，解釋了生成天地萬物的「道」，說︰「陰陽的相反相生，生成了宇宙萬物，這就是道。承繼陰陽之道而生成萬物的就是善，而成就萬物的就是天命之性，也就是仁義道德。有仁德的人見到此道，就認為是仁；有智慧的人體會此道，就認為是智。百姓雖然日常受用此道，卻不知曉。因此君子之道雖然涵蓋萬有，知道的人卻很少啊！」後來「見仁見智」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對同一件事，每個人看法各異。
麥克風     
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雜訊干擾。三支針腳會標明1、2、3三個數字；在美規中，1代表接地線，2代表正相(hot)訊號，3代表反相(cold)訊號；歐規中，1代表接地線，2代表反相(cold)訊號，3代表正相(hot)訊號。1/4吋(6.3mm)接頭以及3.5mm接頭有分單聲道(mono)和立體聲(stereo)兩種，簡單的區分方式是看接頭上有幾個黑色的絕緣環，兩個絕緣環代表立體聲，一個絕緣環則代表單聲道。在圖2中，各個數字代表的部位功用如下： 接地 立體聲時為右聲道；平衡...
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