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吟詩
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吟詠詩文、作詩。《初刻拍案驚奇》卷二五：「他出口落筆，吟詩作賦，清新俊雅。」《紅樓夢》第二三回：「或彈琴下棋，作畫吟詩。」
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吟詩作對
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泛指作詩、作對聯。《西遊記》第二三回：「小時也曾教他讀些儒書，也都曉得些吟詩作對。」
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吟
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拉長聲音，帶有節奏的誦讀。如：「吟唱」、「低吟」、「吟詩」、「吟誦」、「吟詠」、「吟風弄月」。
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為虎作倀
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怕，於是就爬了上去。兩人驚魂未定，忽然看到三、五十人路過，有和尚，有道士，有男人，還有婦女，他們唱歌吟詩，玩笑起舞，吵吵鬧鬧地走到獵人張弓的地方。他們看到獵人架設的弓箭時，非常生氣地說：「早上有兩個傢伙殺害了我們的老禪師，我們都還沒找他們算帳呢，現在竟然還敢想要謀害我們將軍！」就觸發機關，把箭發出去，然後繼續往前走。兩個人聽到這些話後，就問獵人是怎麼回事。獵人說：「這些都是被老虎吃掉後又被控制的鬼，走在老虎前面吆喝開道的。」兩人就要獵人重新張弓搭箭，後來老虎果然來了，前爪觸到機關，一箭射中老虎，老虎就倒下死了。那些倀鬼也終於不必再受老虎控制，大家紛紛感謝獵人後就散去了。後來這個故事被濃縮成「為...
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怨天尤人
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01.《喻世明言．卷三二．遊酆都胡母迪吟詩》：「胡母迪答道：『迪乃後進之流，早習先聖先賢之道，安貧守分，循理修身，並無怨天尤人之事。』」
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弄巧成拙
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參考詞語︰弄巧反拙注音︰ㄋㄨㄥˋ ㄑ｜ㄠˇ ㄈㄢˇ ㄓㄨㄛˊ漢語拼音︰nòng qiǎo fǎn zhuó釋義︰猶「弄巧成拙」。見「弄巧成拙」條。
01.《里語徵實．卷下．弄巧反拙》：「諺云：『墨魚吐墨，弄巧反拙。』蓋墨魚性巧，每聚遊輒吐墨自覆，人即跡墨水捕之。」 參考詞語︰弄巧翻拙注音︰ㄋㄨㄥˋ ㄑ｜ㄠˇ ㄈㄢ ㄓㄨㄛˊ漢語拼音︰nòng qiǎo fān zhuó釋義︰猶「弄巧成拙」。見「弄巧成拙」條。
01.宋．邵雍〈首尾吟〉其四八：「三千賓客成何夢，百二山河付阿誰；弄巧既多翻作拙，堯夫非是愛吟詩。」
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馬耳東風
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「馬耳東風」原作「東風射馬耳」，意指東風吹過馬耳邊，瞬間消逝。見於唐代詩人李白〈答王十二寒夜獨酌有懷〉詩。典源節錄的大意：在北窗下吟詩作賦盡談些風花雪月的事情，說得再多也不比一杯水來得有價值。世間的人聽到這些都轉頭就走，就像東風吹過馬耳，瞬間消逝無蹤，起不了任何作用，比喻充耳不聞、無動於衷。亦可省作「東風馬耳」，例如：宋代詩人范成大〈丙午新正書懷〉詩一○首之八：「栗里歸來窗下臥，香山老去病中詩。東風馬耳塵勞後，半夜雞聲睡熟時。」而「馬耳東風」則見於宋代蘇軾〈和何長官六言次韻〉詩五首之五：「青山自是絕色，無人誰與為容。說向市朝公子，何殊馬耳東風。」指的正是對事情漠不關心。
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以管窺天
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透過竹管看天，僅見天的一小部分。比喻見識片面而狹窄。《喻世明言．卷三二．遊酆都胡母迪吟詩》：「子但據目前，譬如以管窺天，多見其不知量矣。」也作「管中闚天」、「用管窺天」。
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得意忘形
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《晉書．卷四九．阮籍列傳》載，晉代的文學家阮籍，是個性格豪放、不拘禮教的人。他博學多聞，也有為國效力的壯志。但因生活在改朝換代的動亂時代，無法一展抱負，對統治者的作法也相當不滿。於是隱居山林，不參與任何事務，平常不是閉門讀書，就是遊山玩水，也常和嵇康、王戎等幾個好友在竹林裡喝酒、彈琴、吟詩、喧鬧，而有「竹林七賢」之稱。興致高昂之時，常常手舞足蹈，大叫大笑，忘了自己。後來「得意忘形」這句成語就從這裡演變而出，形容人高興過頭，舉止失去常態。
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李邕是唐代知名的書法家，他學習晉代王羲之、鍾繇等大書法家的筆法，筆力雄健勁拔，善寫行楷，自成一格。宋代文學家歐陽修剛開始接觸李邕的字時，並不十分欣賞他的風...
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