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唫
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1.口吃、話說不清楚。《說文解字．口部》：「唫，口急也。」
2.閉口。《墨子．親士》：「臣下重其爵，位而不言，近臣則喑，遠臣則唫。」《呂氏春秋．審應覽．重言》：「君呿而不唫，所言者莒也。」漢．高誘．注：「呿，開；唫，閉。」
3.嘆息。吟的古字。《楚辭．屈原．九章．悲回風》：「孤子唫而抆淚兮，放子出而不還。」
4.歌詠。吟的古字。《漢書．卷四五．息夫躬傳》：「秋風為我唫，浮雲為我陰。」唐．方干〈貽錢塘縣路明府〉詩：「唫成五字句，用破一生心。」
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呿唫
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口的開合。《淮南子．泰族》：「高宗諒闇，三年不言，四海之內，寂然無聲，一言聲然，大動天下，是以天心呿唫者也。」
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唫嗻
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厲害、了不起。《平妖傳》第二五回：「這卜吉看著婆婆道：『小娘子是個唫嗻的人。』」
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［唫香僊館書目］
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〔唫香僊館書目〕亦作〔吟香仙館書目〕，清馬瀛撰。馬瀛，字二搓，浙江省海寧縣人。鹽生出身，富於貲財，喜藏古書，其所得大半收自陳鱣向山閣，又有部分得自項元汴天籟閣，並築吟香仙館以貯之。所藏多世所未見之本，如宋版［晉書］30卷，原藏天籟閣，曾經明王世貞（弇州）之手，並有王氏手抄補缺之卷，士林推為瓖寶。又有宋版〔漢書〕，於是命其書齋曰漢晉齋。與同邑蔣光煦為中表親，時往借讀其書。又與馮登府相友善，馮氏作〔馬君二槎藏書記〕，稱其精於古籍流傳之學云：「標緗 鐵縫，排敶一室，昕夕坐擁其中。客至，則設茗椀香鉔，相與道古，某書之沿革，某卷之增損，某氏某代之聚散離合，莫不條入葉貫，沿波討源焉」。
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相得益彰
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傳之子孫，以資說士。故世必有聖知之君，而後有賢明之臣。故虎嘯而（冽風）〔風冽〕，龍興而致雲，蟋蟀俟秋唫，蜉蝤出以陰。《易》曰：「飛龍在天，利見大人。」《詩》曰：「思皇多士，生此王國。」故世平主聖，俊艾1>將自至，若堯、舜、禹、湯、文、武2>之君，獲稷3>、契4>、皋陶5>、伊尹6>、呂望7>，明明8>在朝，穆穆9>列布10>，聚精會神11>，相得益章。雖伯牙操遞鍾，逢門子彎烏號，猶未足以喻其意也。 〔注解〕
(1) 俊艾：賢德之人。艾，通「乂」，音｜ˋ，才德出眾。
(2) 堯、舜、禹、湯、文、武：指唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王及周武王六個聖主。
(3) 稷：后稷，周朝的先祖，生卒年不詳...
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吟
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5.口吃、話說不清楚。通「唫」。《後漢書．卷三十四．梁統傳》：「為人鳶肩豺目，洞精矘眄，口吟舌言。」
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喑
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緘默、沉默。《墨子．親士》：「臣下重其爵，位而不言，近臣則喑，遠臣則唫。」
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相得益章
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傳之子孫，以資說士。故世必有聖知之君，而後有賢明之臣。故虎嘯而（冽風）〔風冽〕，龍興而致雲，蟋蟀俟秋唫，蜉蝤出以陰。《易》曰：「飛龍在天，利見大人。」《詩》曰：「思皇多士，生此王國。」故世平主聖，俊艾1>將自至，若堯、舜、禹、湯、文、武2>之君，獲稷3>、契4>、皋陶5>、伊尹6>、呂望7>，明明8>在朝，穆穆9>列布10>，聚精會神11>，相得益章。雖伯牙操遞鍾，逢門子彎烏號，猶未足以喻其意也。 〔注解〕
(1) 俊艾：賢德之人。艾，通「乂」，音｜ˋ，才德出眾。
(2) 堯、舜、禹、湯、文、武：指唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王及周武王六個聖主。
(3) 稷：后稷，周朝的先祖，生卒年不詳...
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兩得益彰
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傳之子孫，以資說士。故世必有聖知之君，而後有賢明之臣。故虎嘯而（冽風）〔風冽〕，龍興而致雲，蟋蟀俟秋唫，蜉蝤出以陰。《易》曰：「飛龍在天，利見大人。」《詩》曰：「思皇多士，生此王國。」故世平主聖，俊艾1>將自至，若堯、舜、禹、湯、文、武2>之君，獲稷3>、契4>、皋陶5>、伊尹6>、呂望7>，明明8>在朝，穆穆9>列布10>，聚精會神11>，相得益章。雖伯牙操遞鍾，逢門子彎烏號，猶未足以喻其意也。 〔注解〕
(1) 俊艾：賢德之人。艾，通「乂」，音｜ˋ，才德出眾。
(2) 堯、舜、禹、湯、文、武：指唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王及周武王六個聖主。
(3) 稷：后稷，周朝的先祖，生卒年不詳...
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插架萬軸
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萬軸書卷置於書架上。形容藏書豐富。宋．秦觀〈掩關銘〉：「插架萬軸兮星宿懸，口唫目披兮遊聖賢。」
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