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用嘴吸吮或舌頭舔條形物。如:「小孩子總喜歡手指頭。」
1.說話煩多。如:「囉」。
2.參見「哆」條。
    
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因寒冷或恐懼而身體發抖。《三俠五義》第五回:「也有怯官的,戰戰哆不畫像樣的;竟有從容不迫,一揮而就的。」
    
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1.多言不止。《文明小史》第五四回:「算了吧,老邊不用囉了,咱們現在都是自家人了。」也作「囉囌」、「囉唆」。
2.騷擾、麻煩。如:「這件事可真囉!」《文明小史》第三七回:「原是怕他們囉的意思,卻被仲翔猜著。」也作「囉囌」、「囉唆」。
囉哩囉     
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多言不休的樣子。如:「你怎麼這樣囉哩囉的?」也作「囉哩囉唆」。
打哆     
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身體顫抖。如:「近日天氣嚴寒,冷得我直打哆。」
囉囉     
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多話的樣子。如:「他囉囉講了一大堆。」、「他經常囉囉言不及義。」也作「囉囉唆唆」。
哆囉哆     
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、顫抖的樣子。如:「一輛車突然暴衝過來,嚇得她哆囉哆,說不出半句話。」
    
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恭維。用正面、肯定的言語對別人稱讚、誇獎。
囫圇吞棗     
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蘿蔔頭,天下人皆知,趙州去參見南泉,也是天下人皆知。這位僧人明知故問,所以趙州才會如此回答,不跟他囉。恰如曾經有僧人問九峰和尚:「是否見過延壽和尚?」九峰回答說:「山前的麥子成熟沒?」這個回答和趙州的回答剛好呼應。就像是兩枝無孔的大鐵槌,一敲就定。趙州和尚本無機心,想不到僧人輕輕一問,得了個瞪大眼睛的訝異。此番對答,若是有智慧的人,可以細嚼慢嚥,意趣無窮;沒有智慧的人,可能會像一口把棗子吞下肚,索然無味,不知所云。後來「囫圇吞棗」就從《碧巖錄》原文中的「渾崙吞個棗」演變而出,用來比喻理解事物籠統含糊,或為學不求甚解。
信口開河     
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業,但是張珪卻已心如死灰,說明自己自從出家後,就再也沒想過要重回塵世的生活,儘管包拯隨口說出,瑣碎囉地說了一番,也都無法說動他的心,堅決不肯還俗。後來「信口開合」演變成「信口開河」,合、河音同,「開河」大概指話如河水般洩出。所以可用來比喻隨口亂說。「信口開河」較早的書證出自於《孤本元明雜劇.漁樵閑話.第一折》:「似我山間林下的野人,無榮無辱,任樂任喜,端的是信口開河,隨心放蕩,不受拘束。」