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宗教自由
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人民對於宗教教義的信仰、教儀的舉行，有不受干涉的權利。
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教
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
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由
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自、從。如：「由來」、「由上而下」、「由南到北」、「由儉入奢易，由奢入儉難。」
原因。如：「原由」、「理由」、「事由」、「由於」。
依從、任從。如：「由不得你」、「信不信由你」。
根據。如：「由此可知」。
經過。如：「觀其所由」、「行不由徑」。
出自。如：「由衷之言」。
歸、屬。如：「這件工作由他負責。」
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宗
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祖先。如：「祖宗」、「宗廟」、「宗祠」、「列祖列宗」。
家族。如：「同宗」、「宗親」、「宗族」。
派別。如：「宗派」、「北宗」、「南宗」。
主要的。如：「宗旨」、「宗祖國」。
尊敬。如：「宗仰」。
眾人所景仰的對象。如：「文宗」、「詩宗」、「一代宗師」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所產生的驚奇和敬畏心理，構成一種勸善罰惡的教義，並用來教化世人，使人信仰。
量詞。用於計算交易或事物數量的單位。如：「一宗買賣」、「數宗公文」。
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自
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本身。如：「自己」、「自身」、「自我」、「自個兒」、「各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。」
從、由。如：「自此」、「自從」、「自古至今」、「自小到大」。
當然。如：「自然」、「自不待言」、「自屬有效」。
主動的。如：「自覺」、「自願」、「自動」、「自發」。
起源的地方。如：「其來有自」。
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自由
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2.指在《憲法》上或法律保障不受國家或他人干涉的權利。如：「言論自由」、「宗教自由」。
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宗教
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利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的驚奇和敬畏心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的，稱為「宗教」。如佛教、基督教等。
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政教分離與政教合一
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教或禁止個人宗教信仰上之自由」，如《美國憲法第一修正案》中明文規定：「國會不得制訂關於創立宗教或禁止宗教自由之法律。」意即國家不可以其權力助長、壓迫各式宗教團體，政治與宗教間分離互不相干涉。在現代，各國家政府大多採行政教分離，而台灣法律上關於宗教者則為憲法第13條：「人民有信仰宗教之自由。」，而目前亦是施行政教分離。註2 政教合一政教合一（Caesaropapism）係指在國家中政治領袖同時作為其宗教領袖，或者宗教領袖同時作為政治領袖的政體，政權及教權同時由同一單位執掌。其國家法律以其宗教教義作為設立之依歸，而宗教教義則...
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啟蒙時代
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全書>，從西元1751年到1772年完成為止。這部百科全書的內容包羅萬象，從假髮的製作到王權和宗教自由等，另外也記載很多當時談論的思想。此書首先在法國出版，進而偏佈歐洲，成為人們工作和省思的必備工具。哲學家和學者全力捍衛思想的自由，並且以理性的方式(觀察和分析)追尋真理。啟蒙時期的思想，不僅廣泛地在歐洲每個皇室和沙龍討論，他也被一些開明的專制君主接納。 關鍵字中文關鍵字：布豐英文關鍵字：Georges-Louis Leclerc, Comte de Buffon 出處朱明珠/著。世界歷史，2000年出版，頁58~5...
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傑佛遜
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目錄1 思想的特色2 思想的重點3 教育的主張4 結語5 資料來源 思想的特色(一) 全民教育：重視教育的普及對民主政治的貢獻。(二) 強調學術與宗教自由：肯定人類生而平等、自由。(三) 知識具有「實用性」、「時效性」：反對當時教會管轄教育下的傳統學科。 思想的重點一、 人性論主張人性本善：民主。二、 知識論偏向經驗主義：知識具有「實用性」、「時效性」。 教育的主張一、 教育對象：全體民眾，不分男女。二、 教育目的：普遍啟迪民智並培養具有品德與才華的自然貴族，使國家能順利推動民主政治。三、 教育計畫：(一) 基本教育(三...
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