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射中     
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射擊正中目標物。《三國演義》第一六回：「當下，呂布射中畫戟小枝，呵呵大笑，擲弓於地。」
輻射中心     
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於像片上選定一點，自此點向其他像點作輻射線，此一選定之點稱為輻射中心，或稱輻射中心點。作像片輻射三角測量採用之輻射中心，可為像主點、像底點或等角點。平坦地區常以像主點為輻射中心，丘陵地採等角點，山地則採像底點為佳。惟等角點及像底點常不易精密確定，故實行時，仍多採用像主點。
中     
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1.進入其中、達到要點。[例]射中、考中、百發百中
射     
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用推力或彈力送出弓箭、炮彈等物體。如：「射箭」、「發射」、「注射」、「射擊」、「掃射」。
用語言或文字來暗示。如：「影射」、「隱射」。
光線映照。如：「反射」、「折射」、「光芒四射」。
僕射：秦代設置的官名，相當於宰相的職務。
射干：A>一種多年生草本，鮮黃色，鬚根很多，葉成扇狀，花有濃紫色的斑點，根可當藥，有清熱解毒的功效。B>古代一種長得像狐狸，能夠爬樹的野獸。
無射：古代十二音律之一。
為虎作倀     
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被控制的鬼，走在老虎前面吆喝開道的。」兩人就要獵人重新張弓搭箭，後來老虎果然來了，前爪觸到機關，一箭射中老虎，老虎就倒下死了。那些倀鬼也終於不必再受老虎控制，大家紛紛感謝獵人後就散去了。後來這個故事被濃縮成「為虎作倀」，用來比喻幫惡人做壞事。
砰     
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2.形容槍枝發射的聲音。如：「砰的一聲，他被射中了。」
義無反顧     
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煙點燃的消息，都張弓待射，馳馬進擊；扛著兵器，奔向戰場；汗流夾背，唯恐落後；即使身觸利刃，冒著被流箭射中的危險，也從沒想要回頭。就是因為他們一心只想著國家的危難，竭盡全力去履行臣民的義務。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷，將國家的事視為自己的事。後來此篇文告原文中的「義不反顧」演變成「義無反顧」這句成語，用來指本著正義，勇往直前，絕不退縮。
含沙射影     
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三．異蟲》中，提到江南山溪中有一種甲殼類的水生動物，長一、二寸，嘴像弓弩形狀，可以向人影射發氣體。被射中的人也會生病或致死。這種動物在晉代葛洪的《抱朴子．內篇．登涉》就說得就更詳細了。葛洪說這種動物除了叫「短狐」、「蜮」外，也叫作「射工」、「射影」。躲在水中，一聽到人聲，用氣當箭，將口中物和水噴出。被噴中身體的人，會長瘡；被噴中影子的人，也會生病。所以這種動物既射人，又射影，將「含沙射人」結合「含氣射影」，就演變成「含沙射影」這句成語了。就幾個來源來看，都含有害人的意思，所以「含沙射影」後來用來比喻間接地詆毀、陷害別人。就是濃縮的「影射」一語，也是負面的用法。
上行下效     
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秋齊景公，有一次設宴招待文武百官，散席之後，大家就一起到廣場上射箭取樂。每當齊景公射出一箭，即使沒有射中箭靶，群臣們都仍然高聲喝采，稱讚齊景公箭法如神。但是齊景公一點也不快樂，並且感到納悶，於是就詢問弦章，為什麼群臣們會是這樣的反應。弦章說：「這是因為那些群臣們不敢批評君王的過錯，而古人曾說，國君喜歡吃什麼、穿什麼，臣下也就跟著喜歡吃什麼、穿什麼；所以如果國君喜歡人家奉承，自然群臣們也就只會向國君奉承，而不會向國君進諫了。」這則故事中蘊含了「上行下效」的意思，正說明了在上位者言行舉止的重要。
雀屏中選     
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相傳唐人竇毅選婿，畫二孔雀於屏風上，要求婚者以箭射之，暗中約定射中眼睛者，即是女婿。其後，唐高祖李淵射中，竇遂以女嫁之。典出《舊唐書．卷五一．后妃列傳上．高祖太穆皇后竇氏》。比喻中選為人婿。也泛指被選中。也作「屏開金孔雀」、「雀屏中目」。
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