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幸甚     
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1.十分想望。《史記.卷九二.淮陰侯列傳》:「王曰:『吾為公以為將。』何曰:『雖為將,信必不留。』王曰:『以為大將。』何曰:『幸甚。』」
2.極為幸運、慶幸。《南史.卷二六.列傳.袁湛》:「自念負罪私門,階榮望絕,保存性命,以為幸甚,不謂叨竊寵靈,一至於此。」唐.韓愈〈為韋相公讓公表〉:「伏乞特迴所授,以示至公之道,天下幸甚!」
3.書信中,用以表示殷切期望或非常榮幸之意。漢.李陵〈答蘇武書〉:「勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。」唐.韓愈〈與李祕書論小功不稅書〉:「不惜示及,幸甚幸甚。」
    
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過分、過度。如:「你這種態度簡直是欺人太甚了!」
極。如:「甚好」、「甚多」、「成績甚佳」。
超過、勝過。如:「日甚一日」、「有甚於此者」。
甚至:表示更進一步的意思。如:「我不但不了解這件事,甚至聽都沒聽過。」
甚麼:疑問詞。如:「想甚麼」、「說甚麼」、「你做了些甚麼?」、「他甚麼時候走的?」、「你是不是有甚麼事要告訴我?」
    
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意外獲得好運或免除災禍。如:「幸運」、「幸好」、「幸虧」、「萬幸」。
福氣、福分。如:「幸福」、「榮幸」、「三生有幸」。
高興。如:「幸會」、「慶幸」、「幸災樂禍」。
希望。如:「幸能笑納」、「幸勿推卻」。
寵愛。如:「寵幸」。
老驥伏櫪     
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#三國魏.武帝〈步出夏門行〉(據《宋書.卷二一.樂志三》引)神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。驥1>老伏櫪2>,志在千里;烈士暮年3>,壯心不已。盈縮之期,不但在天。養怡之福,可得永年。幸甚至哉!歌以詠志。 〔注解〕
(1) 驥:音ㄐ|ˋ,千里馬。
(2) 櫪:音ㄌ|ˋ,馬槽,泛指馬房。
(3) 暮年:老年。〔參考資料〕另可參考:《晉書.卷二三.樂志下》
孑然一身     
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,雖蚩尤、鬼方之亂,故當以緩急差之,未宜以淵為先。願陛下抑威任計,暫寧六師,潛神嘿規,以為後圖,天下幸甚。」權再覽瑁書,嘉其詞理端切,遂不行。 〔注解〕
(1) 淵:公孫淵(?∼西元238),三國魏遼東襄平人,公孫康子。魏明帝太和二年,拜為揚烈將軍、遼東太守。青龍元年,通孫權,權遺使立為燕王。旋斬吳使,送其首於權,明帝又拜為大司馬。景初元年,魏命淵入朝,拒命,發兵拒魏。二年,太尉司馬懿攻遼東,淵兵敗被殺。
(2) 狙詐:伺機耍詐。狙,音ㄐㄩ,狡猾、奸詐。
(3) 脣齒相濟:嘴脣與牙齒相互緊靠著。比喻彼此關係密切,互相依賴。見「脣齒相依」。
(4) 孑然:孤獨的樣子。孑,音ㄐ|ㄝˊ。
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狗尾續貂     
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03.元.倪瓚《清閟閣全集.卷五.荅王彝齋》:「彝齋有道先生見貽佳製絕歎,敦厚優柔,得唐人句法、宋諸老性情也。張高尚命即次韻,奉和書紙尾,所謂以狗尾續貂,多見其不知量也。恕之幸甚!」
有教無類     
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參考詞語︰無類之教注音︰ㄨˊ ㄌㄟˋ ㄓ ㄐ|ㄠˋ漢語拼音︰wú lèi zhī jiào釋義︰沒有貴賤貧富之分的教育。見「有教無類」條。
01.清.陳確〈與黃太沖書〉:「仁兄以碩德宏才,擴無類之教,喚醒群迷,吾道幸甚!」
行雲流水     
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(一) #宋.蘇軾〈與謝民師推官書〉(據《蘇軾文集.卷四九.書》引)軾啟。近奉違,亟辱問訊,具審起居佳勝,感慰深矣。軾受性剛簡,學迂材下,坐廢累年,不敢復齒縉紳。自還海北,見平生親舊,惘然如隔世人,況與左右無一日之雅,而敢求交乎?數賜見臨,傾蓋如故,幸甚過望,不可言也。所示書教及詩賦雜文,觀之熟矣。大略如行雲流水,初無定質,但常行於所當行,常止於所不可不止,文理1>自然,姿態橫生2>。孔子曰:「言之不文,行而不遠。」又曰:「辭達而已矣。」夫言止於達意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如繫風捕影,能使是物了然於心者,蓋千萬人而不一遇也。而況能使了然於口與手者乎?是之謂辭達。辭至於能達,則文不可勝...
撥亂反正     
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05.《舊唐書.卷八○.褚遂良列傳》:「遂良言於太宗曰:『陛下撥亂反正,功超前烈,將告成東嶽,天下幸甚。……』」
窮途末路     
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1、「窮途」:北周.王褒〈與周弘讓書〉(據《周書.卷四一.王褒列傳》引)嗣宗1>窮途,楊朱2>歧路。征蓬長逝,流水不歸。舒慘殊方,炎涼異節,木皮春厚,桂樹冬榮。想攝衛惟宜,動靜多豫。賢兄入關,敬承款曲。猶依杜陵之水,尚保池陽之田,鏟跡幽蹊,銷聲穹谷。何期愉樂,幸甚幸甚! 〔注解〕
(1) 嗣宗:阮籍(西元210∼263)字嗣宗,阮瑀之子,三國時魏尉氏人,為竹林七賢之一。有雋才,性放誕,好老莊而嗜酒,反名教,曠達不拘禮俗。因遭時多忌,故藉酒自廢,以避禍患。官至兵部校尉,人稱為「阮步兵」。因有賢名,世稱為「大阮」,與其姪阮咸齊名。著有〈詠懷詩〉八十餘篇、〈達莊論〉、〈大人先生傳〉等。
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