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庖犧     
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古代一位皇帝。教民佃漁畜牧,始畫八卦,造書契。因養犧牲以充庖廚,故稱為「庖犧」。漢.許慎〈說文解字序〉:「古者庖犧氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.原道》:「庖犧畫其始,仲尼翼其終。」也作「伏羲」。
    
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古時祭祀用的牲畜。如:「犧牲」。
    
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1.廚房。《孟子.梁惠王上》:「是以君子遠庖廚也。」《禮記.王制》:「天子諸侯,無事,則歲三田。一為乾豆,二為賓客,三為充君之庖。」
2.廚師。如:「名庖」。《莊子.養生主》:「良庖歲更刀,割也。」
    
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樂器名。一種彈撥弦樂器。形狀似琴,長八尺一吋,廣一尺八吋,相傳為庖犧所作。古有五十弦,後改為二十五弦,弦各有柱,可上下移動,以定聲音清濁高低。
登堂入室     
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此處所列為「升堂入室」之典源,提供參考。 《論語.先進》子曰:「由1>之瑟2>,奚為3>於丘之門?」門人不敬子路。子曰:「由也升堂4>矣,未入於室5>也。」 〔注解〕 (1) 由:子路(西元前542∼前480),姓仲,名由,字子路,一字季路。孔子弟子,春秋魯國卞人。性好勇、事親孝。仕衛,死於孔悝之難。富政治長才,在孔門四科中,列於政事科。 (2) 瑟:樂器名。一種彈撥弦樂器。形狀似琴,長八尺一吋,廣一尺八吋,古有五十弦,後改為二十五弦,相傳為庖犧所作。此指子路彈瑟的技巧。 (3) 奚為:為何,何以。 (4) 堂:廳堂。比喻光明正大之境。 (5) 室:內室。比喻精奧之處。
升堂入室     
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《論語.先進》子曰:「由1>之瑟2>,奚為3>於丘之門?」門人不敬子路。子曰:「由也升堂4>矣,未入於室5>也。」 〔注解〕 (1) 由:子路(西元前542∼前480),姓仲,名由,字子路,一字季路。孔子弟子,春秋魯國卞人。性好勇、事親孝。仕衛,死於孔悝之難。富政治長才,在孔門四科中,列於政事科。 (2) 瑟:樂器名。一種彈撥弦樂器。形狀似琴,長八尺一吋,廣一尺八吋,古有五十弦,後改為二十五弦,相傳為庖犧所作。此指子路彈瑟的技巧。 (3) 奚為:為何,何以。 (4) 堂:廳堂。比喻光明正大之境。 (5) 室:內室。比喻精奧之處。
伏羲     
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古代一位皇帝。教民佃漁畜牧,始畫八卦,造書契。《史記.卷一三○.太史公自序》:「伏羲至純厚,作易八卦。」《文選.潘岳.為賈謐作贈陸機詩》:「粵有生民,伏羲始君。」也作「庖羲」、「庖犧」、「伏羲氏」、「伏犧」、「伏犧氏」、「宓羲」、「宓戲」、「羲皇」。
入室升堂     
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此處所列為「升堂入室」之典源,提供參考。 《論語.先進》子曰:「由1>之瑟2>,奚為3>於丘之門?」門人不敬子路。子曰:「由也升堂4>矣,未入於室5>也。」 〔注解〕 (1) 由:子路(西元前542∼前480),姓仲,名由,字子路,一字季路。孔子弟子,春秋魯國卞人。性好勇、事親孝。仕衛,死於孔悝之難。富政治長才,在孔門四科中,列於政事科。 (2) 瑟:樂器名。一種彈撥弦樂器。形狀似琴,長八尺一吋,廣一尺八吋,古有五十弦,後改為二十五弦,相傳為庖犧所作。此指子路彈瑟的技巧。 (3) 奚為:為何,何以。 (4) 堂:廳堂。比喻光明正大之境。 (5) 室:內室。比喻精奧之處。
女皇     
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1.女媧氏。漢.應劭《世本.卷三.氏姓篇》:「女氏,天皇封弟𤧗於汝水之陽,後為天子,因稱女皇,其後為女氏。」晉.皇甫謐《帝王世紀》:「庖犧氏沒,女媧氏代位,亦風姓也,承庖犧制度,始作笙簧,無所革造,故易不載,不序於行,亦蛇身人首,一號女希,是為女皇。」
太昊     
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帝號。即伏羲氏。《太平御覽.卷七八.皇王部.太昊庖犧氏》:「皇王世紀曰太昊帝庖犧氏風姓也。蛇身人首,有聖德。」也作「太皞」。
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