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度脫
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超度，度人脫離苦海。唐．白居易〈自覺〉詩二首之二：「斗擻垢穢衣，度脫生死輪。」
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度
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表示物質的相關性質達到的狀況。如：「長度」、「硬度」、「密度」、「酸度」。
法制、規範。如：「法度」、「制度」。
指人的。如：「器度」、「風度」、「度量狹小」。
標準。如：「限度」、「尺度」。
過、經歷。如：「度過」、「度日如年」、「虛度光陰」。
測量長短的標準。如：「度量衡」。
角度：A>數學上指角的大小。B>觀察事物的方向或觀點。如：「換個角度來看，他的作法並沒有錯。」
量詞：A>計算依一定標準劃分的單位。如：「耗電三百度」、「今天氣溫高達攝氏三十六度。」B>計算次數的單位。如：「再度光臨」、「梅開二度」。
思量、計議、考慮。如：「忖度」、「審度」。
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脫
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掉落。如：「脫皮」、「脫髮」、「脫毛」。
離開、避開。如：「脫逃」、「脫罪」、「擺脫」、「脫節」、「脫險」。
失誤、漏掉。如：「脫字」、「脫漏」。
取下、解下、除去。如：「脫帽」、「脫衣」、「脫鞋」、「脫水」。
率性不受拘束。如：「灑脫」。
貨物出售。如：「這東西來路不明，很難脫手。」
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借花獻佛
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，難可值遇，如優曇缽花，時乃一現。」青衣又問：「供養如來，為求何等？」善慧答曰：「為欲成就一切種智，度脫無量苦眾生故。」爾時青衣，得聞此語，心自念言：「今此男子，顏容端正，披鹿皮衣，纔蔽形體，乃爾至誠，不惜錢寶。」即語之曰：「我今當以此花相與，願我生生，常為君妻。」善慧答言：「我修梵行，求無為道，不得相許生死之緣。」青衣即言：「若當不從我此願者，花不可得。」善慧又曰：「汝若決定不與我花，當從汝願。我好布施，不逆人意，若使有來從我乞求頭目髓腦，及與妻子，汝莫生閡壞吾施心。」青衣答言：「善哉善哉，敬從來命。今我女弱，不能得前，請寄二花以獻於佛，使我生生不失此願。好醜不離，必置心中，令佛知之。」
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罪孽深重
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罪惡極重。清．洪昇《長生殿》第二五齣：「罪孽深重，罪孽深重，望我佛度脫咱。」也作「罪逆深重」。
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藥醫不死病，佛度有緣人
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（諺語）藥只能醫好那些可以治癒的病，佛也只有度脫那些有緣分的人出家。《金瓶梅》第七九回：「藥醫不死病，佛度有緣人。看他不濟，只怕有緣，吃了他的藥兒，好了是的。」《醒世恆言．卷一○．劉小官雌雄兄弟》：「先生，常言道：『藥醫不死病，佛度有緣人。』你且不要拘泥古法，儘著自家意思，大了膽醫去，或者他命不該絕，就好了也未可知。」
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災厄
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災難、禍患。明．朱權《荊釵記》第七齣：「相公，接待不周，春牛上宅，並無災厄。」《二刻拍案驚奇》卷二九：「至於成就人功名，度脫人災厄，撮合人夫婦，這樣的事，往往有之。」
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再三再四
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屢次，一次又一次。元．范康《竹葉舟》第二折：「今日我這道友，再三再四的度脫你出家，你則不省悟。」《紅樓夢》第二七回：「你不謝他，我怎麼回他呢？況且他再三再四的和我說了，若沒謝的，不許我給你呢？」也作「再四」、「再三」。
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三藐三菩提
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佛教用語。為梵語samyaksaṃbodhi的音譯。意譯為正等正覺。佛教謂最究竟的覺悟。《妙法蓮華經》卷二：「若我等待說所因成就阿耨多羅三藐三菩提者，必以大乘而得度脫。」也作「正等菩提」、「三耶三菩提」。
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藍采和
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人名。俗傳八仙之一。唐開元、天寶時人。夏服絮衫，冬臥冰雪，常於長安市唱踏踏歌，歌詞多神仙之意。有人孩童時見過他，及至年老再見，采和顏狀如故，後於酒樓乘醉騎鶴而去。元人以此逸事，撰雜劇《漢鍾離度脫藍采和》。
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