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後設語言
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後設語言是指一門科學的語言，其所討論的不是某門科學的對象；而是這門學科的概念；亦即此學科的語言本身，才是探討的對象。因此後設語言的對象就受到對象語言的限制。對象語言與後設語言間具有相互關聯性。
後設語言在考慮到其相對應的對象語言時，有如下的特徵：(1)人們能夠以語言為媒介；表達出一切能夠以對象語言所能表達的事物；(2)人們能在後設語言中標示出對象語言的一切記號與言詞；亦即人們就給予對象語言名稱；(3)人們能在後設語言中談論對象語言言詞的獨特性及這些言詞間的關聯性；(4)人們能在後設語言中對於對象語言的定義、形式、改變、意義的法則加以論述。如皮亞諾(Peano)公理系統說明了自... |
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語
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話。如：「語言」、「國語」、「千言萬語」。
說話。如：「默默不語」、「不言不語」、「語無倫次」。
傳達訊息的動作或信號。如：「旗語」、「手語」。
蟲鳥的鳴叫聲。如：「鳥語花香」。
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言
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說、講。如：「難言之隱」、「大言不慚」、「苦不堪言」。
話語、所說的話。如：「格言」、「良言」、「人言可畏」、「言外之意」。
字。如：「七言詩」、「五言絕句」。
學說、言論。如：「一家之言」、「立德、立功、立言」。
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設
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布置、安排。如：「設置」、「擺設」、「設備」、「陳設」、「設施」。
建立、制訂。如：「建設」、「設防」、「設限」。
籌劃。如：「設計」、「設法」。
假想。如：「假設」、「設想」。
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語言
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人類用嘴說出來的話，由語音、語彙和語法所組成，是表達情意、傳遞思想的重要工具。《大戴禮記．五帝德》：「吾欲以語言取人，於予邪改之。」《三國演義》第一一回：「陶謙見玄德儀表軒昂，語言豁達，心中大喜。」
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張大春
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裂臺灣社會現況時，就應該用不同的方式問新的問題，或在一樣的問題背後，尋找新的意義，藉此揭發被不可靠的後設語言所規畫出來的先驗的偏見。馳騁於真實與虛構、記憶與想像、歷史與個人之間，並將魔幻寫實與後設手法發揮的淋漓盡致便是其最大的寫作特色。評論家黃錦樹曾經暗示，張大春的形式、技藝的表演，有使他的小說從藝的世界返回匠的格局之危險，展示傲人技術之餘，縱使匠心獨運卻遺器忘道，失卻真情。他進一步言：「這種以敘述凌駕一切的形式美學其實是以個人為中心的，蘊含一種以作者為中心的英雄主義，真正主角在表演者自己，不是語言，不是情節，當然更不是...
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音韻障礙
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的。一旦孩子明白規則，說話的技巧自然會改進，而讀與寫的技能也會跟著有所進步。這些語文的規則我們稱為「後設語言學」，也就是語言與文化的相關性。有語音問題的孩子通常能就由這些規則的學習而得到改善。治療師會利用後設語言學的規則，幫助孩子瞭解甚麼是押韻，找出音節的拍子，以及學會分辨常點字的區別。如果孩子被診兌出有音韻的問題，做父母的要有心理準備，長期的語言治療是免不了的。父母會發現，許多時間要花在語拼音無關的活動上，這常令人感到氣餒，效果又不彰。但是對孩子...
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