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得人
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1.得到德才兼備的人，也指用人得當。《論語．雍也》：「子游為武城宰，子曰：『女得人焉耳乎？』」《漢書．卷五八．公孫弘卜式兒寬傳》：「漢之得人，於茲為盛。」
2.謂得人心。《國語．晉語一》：「今不據其安，不可謂能謀，行之以齒牙，不可謂得人。」
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咸慶得人
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見不得人
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不敢露面，不能公開的。如：「他做了見不得人的事，所以躲在家裡不敢出去。」也作「見不起」。
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得人錢財，與人消災
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受人家的好處，就要為人家解決難題。元．李行道《灰闌記》第二折：「常言道：『得人錢財，與人消災。』如今馬員外的大娘子，告下來了，喚我們做證見哩。」
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得人錢財，為人消災
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拿了別人的好處，就要為人解決難題。例：「得人錢財，為人消災。」收了人个錢，就愛摎事情做好。（「拿人錢財，與人消災。」收了人的錢，就要把事情辦好。）
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得人者昌，失人者亡
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得人心的必能光大興盛，失去人心的必致滅亡。唐．楊烱〈唐右將軍魏哲神道碑〉：「爰清尉候，載澄疆埸，得人者昌，失人者亡。」
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為天下得人
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「為天下得人」是說要想把國家治理好，必須要得到最好且最適當的人才，出於〔孟子‧滕文公上〕；文中載有孟子的話說：「堯以不得舜為己憂，舜以不得禹、皐陶為己憂；夫以百畝之不易為己憂者，農夫也。分人以財謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。是故以天下與人易，為天下得人難。」
這是由陳相對孟子談及許行而起，陳相說許行認為賢明的國君應該親自下田耕種，一面燒飯、一面治理國家，而現在滕文公卻不親自耕田，是殘害人民，拿人民的血汗來供養自己，因此算不上是賢明之君。孟子說一國之內，應該有精密的社會分工，所以有人勞心，有人勞力。勞心的人負責管理人民；勞力的人，則接受勞心者的管理；勞力者要供養勞... |
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不得人心
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不受人愛戴。《舊唐書．卷一○四．哥舒翰傳》：「先是，翰數奏祿山雖竊河溯，而不得人心。」
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人善得人欺，馬善得人騎
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（諺語）人過於老實，便會受人欺侮，如同馴良的馬常被人騎一般。《金瓶梅》第七六回：「趁將你家來，與你家做小老婆，不氣長！自古人善得人欺，馬善得人騎，便是如此。」也作「人善被人欺，馬善被人騎」。
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得人惜
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令人憐愛；可愛。例：這兜學生仔十分得人惜。（這些學生十分令人喜愛。）
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